الغرر و الدرر فيوجد ما يقرب من نصف الخبر.

و كذا الحسين العلوي الدمشقي الحنفي من اسرة نقباء الشام و قد رأيته بخطه و نقل العالم الجليل الحجة خازن روضة سيدنا عبد العظيم الحسنى بالري الحاج الشيخ محمد جواد الرازي الكنى في كتابه (نور الآفاق ص 4 طبع طهران) المتن الذي نقلناه بواسطة المرحوم البافقى عينا حرفا بحرف و قال ما لفظه: و سمعت عن شيخي الثقة الحاج الشيخ محمد حسين السيستانى في سند هذا الحديث الشريف قال سمعت عن السيد حسن بن السيد مرتضى اليزدي قال روى صاحب العوالم الى آخر السند الذي نقلناه و يظهر من كلامه ان الحديث مذكور في موردين في المجلد الحادي عشر و المجلد الثاني و الستين فلاحظ.

و قد نظم هذا الحديث الشريف عدة من نوابغ الأدب و فرسان الشعر من أصحابنا و غيرهم (فمن أجلهم العلامة الفقيه الأديب آية اللّه ابو المعز السيد محمد ابن العلامة السيد مهدى القزويني الحلي المتوفى 1335 و كان في غاية الجلالة و النبالة من أصدقاء والدي العلامة طاب ثراهما و ننقل المنظومة من كتاب البابليات للفاضل المعاصر الجليل الأستاذ الشيخ على الخاقاني النجفي ناشر مجلة (البيان) ادام اللّه بركته و كثر بيننا أمثاله قال في (ج 5 ص 252 ط النجف الأشرف) في ترجمة الناظم ما لفظه: و له ناظما حديث الكساء بهذه الارجوزة قوله‌

روت لنا فاطمة خير النسا حديث اهل الفضل اصحاب الكسا تقول ان سيد الأنام‌ قد زارني يوما من الأيام‌ فقال لي انى ارى في بدني‌ ضعفا أراه اليوم قد أنحلني‌ قومي على بالكساء اليماني‌ و فيه غطينى بلا توانى‌ فقمت نحوه و قد لبيته‌ مسرعة و بالكسا غطيته‌ و صرت أرنو وجهه كالبدر في اربع بعد ليال عشر فما مضى إلا يسير من زمن‌ حتى اتى ابو محمد الحسن‌