سياه به [كذا] و قال: فطلوه و تحدث القوم فقال مجاهد: لقد نزلت في علي سبعين آية ما شركه فيها أحد.
فقال عطاء: ما عرف ذلك له أصحابه. فقال: يا صاحب الحمّام صب عليّ الماء، اما لو اترك أنا و هو- يعني عطاء- لكنت أنا و هو اليوم حديثا بمكة. و الباقي سواء.
و رواه أيضا أبو عبد اللّه الحسين بن الحكم الحبري في تفسيره عن مالك بن إسماعيل به سواء.
قرأ على أبي محمّد الحسن بن عليّ بن محمّد الجوهري في درب الزعفراني ببغداد من أصله فأقرّ به- و زعم بعض السادة انه أجاز لي الرواية عنه أبي-
حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن عمران بن موسى بن عبيد اللّه المرزباني قراءة عليه في شعبان سنة إحدى و ثمانين و ثلاث مائة، حدّثنا أبو الحسن عليّ بن محمّد بن عبيد الحافظ قراءة عليه في قطيعة جعفر على باب داره في ذي الحجة سنة ثمان عشرين و ثلاث مائة، قال: حدّثني الحسين بن الحكم الحبري الكوفي، حدّثنا حسن بن حسين، عن حسين ابن سليمان، عن أبي الجارود.
عن الأصبغ بن نباتة، عن عليّ بن أبي طالب قال: نزل القرآن أربعة أرباع:
ربع فينا، و ربع في عدونا، و ربع حلال و حرام، و ربع فرائض و أحكام، و لنا كرائم القرآن.
أخبرنا عليّ بن أحمد، أخبرنا أحمد بن أبي عبيد، عن محمود بن محمّد الحلبي عن عبيد بن حمّاد، عن عطاء بن مسلم، عن عبد اللّه بن بشر، عن عاصم.
عن زرّ، عن عليّ قال: ما مرت المواسي على رأس رجل من قريش إلّا و قد نزلت فيه آية من كتاب اللّه عزّ و جلّ.