روى الحديث عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عن «الكشف و البيان».

و منهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص 122 ط المكتبة الظاهرية بدمشق).

روى الحديث من طريق الثعلبي عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عن «الكشف و البيان».

و منهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص 84 ط لاهور).

روى الحديث عن ابن عباس بعين ما تقدّم عن «الكشف و البيان».

«الآيةالثانية و السبعون» قوله تعالى:وَ نادى‌ أَصْحابُ الْأَعْرافِ رِجالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيماهُمْ‌

قد تقدّم ما ورد في نزولها في شأنه عليه السّلام في (ج 3 ص 545) عن جماعة من العامّة في كتبهم و نستدرك النقل هاهنا عمن لم ننقل عنهم.

منهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (مخطوط) قال:

أخرج ابن مردويه عن عليّ كرّم اللّه وجهه‌ في قوله تعالى:وَ نادى‌ أَصْحابُ الْأَعْرافِ رِجالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيماهُمْ‌ قال: نحن أصحاب الأعراف من عرفناه بسيماه أدخلناه الجنّة.

و منهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص 84 ط لاهور).

روى الحديث من طريق ابن مردويه عن علي عليه السّلام بعين ما تقدّم عن «مفتاح النجا»

أقول: و تقدّم ما يدل عليه في ذيل الآية السابقة.