عبد اللّه النصيبي ببغداد، حدّثنا أبو بكر محمّد بن الحسين بن صالح السبيعي بحلب، حدّثنا أبو الطيب علي بن محمّد بن مخلد الدهان ببغداد، و أبو عبد اللّه الحسين بن إبراهيم ابن الحسن الجصاص بالكوفة قالا: حدّثنا الحسين بن الحكم بن مسلم الحبري، حدّثنا أبو عبد اللّه حسن بن حسين الأنصارىّ العابد، حدّثنا أبو علي العرني، حدّثنا حبان بن علي العنزي فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «تنزيل الآيات» سندا و متنا.

«الآيةالحادية و الستون» قوله تعالى:وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ‌

قد تقدّم ما ورد في نزولها في شأنه عليه السّلام في (ج 3 ص 536) عن جماعة من العامة في كتبهم و نستدرك النقل هاهنا عمّن لم ننقل عنهم.

منهم الحافظ الحسين بن الحكم الحبري الكوفي في «تنزيل الآيات» (نسخة فوتوغرافية في جامعة طهران) قال:

حدّثنا عليّ بن محمّد قال: حدّثنى الحبري قال: حدّثنا الحسن بن حسين قال: حدّثنا حسان عن الكلبي، عن أبى صالح، عن ابن عبّاس‌ في قوله تعالى:

اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ‌ قال: الخاشع الذليل في صلاته المقبل عليها يعنى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و عليّ عليه السّلام.

و منهم العلامة ابن المغازلي على ما في «مناقب عبد اللّه الشافعي» (ص 158 مخطوط).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «تنزيل الآيات».