الثاني ما رواه زاذان عن على‌

رواه جماعة من أعلام القوم:

منهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (مخطوط).

روى بإسناده عن السبيعي، عن عليّ بن إبراهيم بن محمّد العلوي، عن الحسين ابن الحكم، نبّأ إسماعيل بن صبيح، نبّأ أبو الجارود، عن حبيب بن يسار، عن زاذان قال: سمعت أبي يقول قال على عليه السّلام: و الذي فلق الحبّة و برء النسمة ما من رجل من قريش جرت عليه المواسي إلّا و أنا أعرف آية تسوقه إلى جنّة أو تقوده إلى نار فقام رجل فقال: فأنت ايش نزل فيك؟ فقال عليّ عليه السّلام: «فَمَنْكانَ عَلى‌ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ» فرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله على بيّنة من ربّه و يتلوه أنا شاهد منه.

و منهم العلامة أبو إسحاق أحمد بن محمد النيسابوري الثعلبي المتوفى سنة 427 و قيل سنة 437 في تفسيره «الكشف و البيان» (مخطوط).

روى عن السبيعي قال: أخبرنا عليّ بن إبراهيم بن محمّد العلوي، عن الحسين ابن الحكم، حدّثنا إسماعيل بن صبيح، حدّثنا أبو الجارود حبيب بن يسار، عن زاذان قال: سمعت عليّا عليه السّلام يقول: و الّذي فلق الحبّة و برئ النسمة لو كسرت لي و سادة يقول: ثنيت فاجلس عليها لحكمت بين أهل التوراة بتوراتهم و بين أهل الإنجيل بإنجيلهم و بين أهل الزبور بزبورهم و بين أهل الفرقان بفرقانهم فو الّذي فلق الحبّة و برئ النّسمة ما من رجل من قريش إلّا و قد نزلت فيه الآية و الآيتان فقال له رجل: فأنت ايش نزل فيك؟ فقال عليّ عليه السّلام: أما تقرأ الآية الّتي‌