و منهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص 69 ط لاهور).

قال بعد نقل الحديث عن البراء بعين ما تقدّم: أخرجه أحمد و النّجدى و أبو داود في «السنن» و الحميدي في «الجمع بين الصّحيحين» و عبدرى في كتابه «جمع بين الصّحاح السّتّة» و صاحب «المشكوة» عن «الصحيح الترمذي» و الحافظ أبو نعيم «فيما نزل من القرآن في عليّ» و الثعلبي في «تفسيره» و ابن مردويه و سبط ابن الجوزي في «تذكرة خواصّ الامّة» و الحافظ ابن حجر في «الصواعق».

الخامس ما رواه جماعة من أعلام القوم:

منهم العلامة ابن الصبان المصري في «اسعاف الراغبين» (ص 120 ط مصر) قال:

أخرج السّلفى عن محمّد ابن الحنفيّة في قوله عزّ و جلّ‌إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا الآية أنّه قال: لا يبقى مؤمن إلّا و في قلبه ودّ لعلىّ و أهل بيته.

و ذكر النّقاش في تفسيره انّها نزلت في عليّ.

و منهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (ص 42 مخطوط).

روى الحديث من طريق الحافظ أبى طاهر أحمد بن محمّد السلفي الاصبهانى، عن محمّد ابن الحنفيّة بعين ما تقدّم عن «إسعاف الرّاغبين».

و منهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص 212 و 271 ط اسلامبول).

روى الحديث من طريق السلفي عن محمّد ابن الحنفيّة بعين ما تقدّم عن «إسعاف الراغبين».