المشركين يختلفون ينظرون إلى عليّ نائما على فراش رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و عليه برد لرسول اللّه أخضر، فقال بعضهم لبعض شدوا عليه. فقالوا: الرجل نائم و لو كان يريد أن يهرب لهرب، و لكن دعوه حتّى يقوم فتأخذوه أخذا. فلمّا أصبح كذا قام علي فأخذوه فقالوا: أين صاحبك؟ قال: ما أدري. فأيقنوا أنه قد توجه إلى يثرب و أنزل اللّه في علي:وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ‌ الآية.

الرابع حديث أبي سعيد الخدري‌

رواه القوم:

منهم الحاكم عبيد اللّه الحسكاني من اعلام القرن الخامس في «شواهد التنزيل» (ج 1 ص 96 ط الاعلمى ببيروت) قال:

أخبرنا أبو سعد السعدي بقراءتي عليه من أصل سماعه بخط السلمى، أخبرنا أبو الفتح محمّد بن أحمد بن زكريا الطحان ببغداد، أخبرنا إبراهيم بن أحمد البذوري أخبرنا أبو أيوب سليمان بن أحمد الملطي، عن سعيد بن عبد اللّه الرفاء، عن عليّ بن حكام الرازي، عن شعبة، عن أبى سلمة، عن أبى نضرة:

عن أبى سعيد الخدري قال: لما اسرى بالنّبى صلّى اللّه عليه و آله يريد الغار، بات عليّ بن أبى طالب على فراش رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فأوحى اللّه إلى جبرئيل و ميكائيل: إنى قد آخيت بينكما و جعلت عمر أحد كما أطول من الآخر، فأيّكما يؤثر صاحبه بالحياة؟

فكلاهما اختارها و أحبا الحياة، فأوحى اللّه إليهما أفلا كنتما مثل عليّ بن أبي طالب آخيت بينه و بين نبيي محمّد صلّى اللّه عليه و سلّم فبات على فراشه يقيه بنفسه، اهبطا إلى الأرض فاحفظاه من عدوه. فكان جبرئيل عند رأسه و ميكائيل عند رجليه و جبرئيل ينادى‌