ما أخبرتني من أنت فقال أنا محمّد بن عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين ابن عليّ بن أبي طالب، فحدثت بعض من كان يجتمع لي بذلك فرفع ذلك إلى محمّد بن عبد الملك الزّيات فبعث إلىّ من أخذني في موضعي و كبلني في الحديد و حملني إلى العراق و حبسني كما ترى و ادّعى عليّ بالمحال قلت له فأرفع عنك قصّة إلى محمّد بن عبد الملك الزيات؟ قال افعل فكتبت عنه قصّة و شرحت فيها أمره و رفعتها إلى محمّد ابن عبد الملك، فوقّع على ظهرها: قل للّذي أخرجك من الشام إلى هذه المواضع الّتي ذكرتها يخرجك من السجن الّذي أنت فيه، فقال أبو خالد فاغتممت لذلك و سقط في يدي و قلت إلى غد آتيه و آمره بالصبر و أعده من اللّه بالفرج و أخبره بمقالة هذا الرجل المتجبّر قال فلمّا كان من الغد باكرت السجن فإذا أنا بالحرس و الجند و أصحاب السجن و ناس كثير في هرج فسألت ما الخبر فقيل لي إنّ الرجل المتنبّى المحمول من الشام فقد البارحة من السجن وحده بمفرده و أصبحت قيوده و الأغلال الّتي كانت في عنقه مرمىّ بها في السجن لا ندري كيف خلص منها و طلب فلم يوجد له أثر و لا خبر و لا يدرون أغمس في الماء أم عرج به إلى السماء فتعجبت من ذلك و قلت استخفاف ابن الزيات بأمره و استهزائه بما وقع به على قصّته خلصه من السجن.

و منهم العلامة الشبلنجي في «نور الأبصار» (ص 219 طبع العثمانية بمصر) روي الحديث نقلا عن «فصول المهمّة» بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة لكنه ذكر بدل كلمة ذات يوم: ذات ليلة.

نبذة من كلماته عليه السّلام‌

ما عظمت نعم اللّه على أحد إلّا عظمت إليه حوائج الناس فمن لم يحتمل تلك المؤونة عرض تلك النعمة للزّوال.

رواه في «الفصول المهمّة» (ص 255 ط الغرى)