أبا سعيد أو سهل بن سعد أو زيد بن أرقم أو أنسا يخبروكم أنّهم سمعوه من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم اما في هذا حاجز يحجزكم عن سفك دمي.

فقال شمر:- و هو يعبد اللّه على حرف- إن كان يدري ما يقول، فقال له حبيب ابن مطهر (هكذا في النسخة) و اللّه إنّي أراك تعبد اللّه على سبعين حرفا، و إنّ اللّه قد طبع على قلبك فلا تدرى ما تقول ثمّ قال الحسين: فان كنتم في شكّ ممّا أقول أ و تشكّون في أنّي ابن بنت نبيّكم، فو اللّه ما بين المشرق و المغرب ابن بنت نبيّ غيري منكم و لا من غيركم، أخبروني أ تطلبوني بقتيل منكم قتلته أو بمال لكم استهلكته أو قصاص من جراحة؟ فلم يكلّموه فنادى يا شبث بن ربعي، و يا حجار بن أبحر، و يا قيس ابن الأشعث، و يا زيد بن الحرث ألم تكتبوا إلىّ في القدوم عليكم؟ قالوا: لم نفعل ثمّ قال: بلى [و اللّه لقد] فعلتم، ثمّ قال: أيّها النّاس إذ كرهتموني فدعوني أنصرف إلى مأمني من الأرض، قال: فقال له قيس بن الأشعث أو لا تنزل على حكم ابن عمّك- يعني ابن زياد- فانّك لن ترى إلا ما تحبّ؟ فقال له الحسين: أنت أخو أخيك أ تريد أن يطلبك بنو هاشم بأكثر من دم مسلم بن عقيل، لا و اللّه و لا أعطيهم بيدي إعطاء الذّليل و لا أقرّ اقرار العبد، عباد اللّه انّي عذت بربّي و ربّكم أن ترجموني أعوذ بربّي و ربّكم من كلّ متكبّر لا يؤمن بيوم الحساب، ثمّ أناخ راحلته و نزل عنها.

رواه الشيباني الابن الأثير في «الكامل» (ج 3 ص 287 ط المنيريّة بمصر).