شهد قتل الحسين، و قالت. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المعجم الكبير» لكنّه ذكر في آخره: فيشربها إلى آخرها فما يروى ثمّ قال:

و خرّجه منصور بن عمّار أكمل من هذا عن أبي محمّد الهلالي قال: شرك منّا رجلان في دم الحسين بن عليّ رضي اللّه عنهما، فأمّا أحدهما فابتلى بالعطش فكان لو شرب راوية ما روى، و قال: و أمّا الآخر فابتلى بطول ذكره، و كان إذا ركب يلويه على عنقه كأنّه حبل.

و منهم العلامة الخوارزمي في «مقتل الحسين» (ج 2 ص 92 ط مطبعة الزهراء) قال:

بهذا الاسناد (أى الإسناد المتقدّم في كتابه) عن ابن أبي الدّنيا حدّثنا إسحاق بن إسماعيل، حدّثني سفيان، حدّثتني جدّتي ام أبي قالت: أدركت رجلين ممّن شهد قتل الحسين. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى» ثانيا.

(ثمّ قال) قال سفيان و أدركت ابن أحدهما خبل أو نحوه.

و منهم العلامة الذهبي في «سير اعلام النبلاء» (ج 3 ص 212 ط مصر) قال:

ابن عيينة: حدّثتني جدّتي امّ أبي قالت: أدركت رجلين ممّن شهد قتل الحسين، فأمّا أحدهما: فطال ذكره حتّى كان يلفّه، و أما الآخر: فكان يستقبل الرّاوية فيشربها كلّها.

و منهم العلامة ابن حجر العسقلاني في «تهذيب التهذيب» (ج 2 ص 353 ط حيدرآباد).

روى الحديث عن ابن عيينة عن جدّته بعين ما تقدّم عن «مقتل الحسين».

و منهم العلامة السيوطي في «الخصائص الكبرى» (ج 2 ص 127 ط حيدرآباد):