نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 7 صفحه : 39
ياد داده بودند كه اگر محمد ص درباره زناى
محصنه حكم به تازيانه كرد، قبول كنند و اگر حكم به سنگسار كرد، نپذيرند، زيرا حكم
سنگسار را كه در تورات آمده بود، تحريف كرده بودند. اين قول از ابن عباس و جابر و
سعيد بن مسيب و سدى است.
قتاده گويد: آمدند تا درباره قتلى كه اتفاق افتاده بود، سؤال كنند.
بآنها گفته بودند كه اگر محمد بخونبها حكم كرد قبول كنيد و اگر بقصاص حكم كرد قبول
نكنيد.
ابو جعفر گويد: اين قضيه در باره يهوديان بنى النضير و يهوديان بنى
قريظه بود.
(يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَواضِعِهِ): آنان سخن خدا را بعد از آنى كه خداوند آنها را در محل خود قرار
داده، حلال و حرام خود را ذكر كرده بود، تغيير دادند. جماعتى از مفسران گويند:
مقصود تغيير حكم سنگسار كردن در مورد زناى محصنه است به شلاق زدن. قتاده گويد:
مقصود، تغيير حكم قصاص قتل به خونبهاست كه در نتيجه، آدمكشى بالا گرفت. برخى
گويند: منظور اين است كه تورات را تحريف، حلال را حرام و حرام را حلال كردند. حسن
و ابو على جبايى گويند: منظور اين است كه سخن پيامبر را بعد از شنيدن، تحريف
مىكردند و از زبان او دروغهايى مىپرداختند و براى يهوديان خيبر مىنوشتند.
خيبريان با پيشواى بزرگ اسلام، سر جنگ داشتند. بدين ترتيب خداوند پيامبرش را تسليت
داده، مىفرمايد:
- آنها چگونه بتو ايمان مىآورند، حال آنكه تورات كه كلام خداست و
گفتار ترا تحريف مىكنند؟
(يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هذا فَخُذُوهُ وَ إِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ
فَاحْذَرُوا): يهوديان خيبر به يهوديان مدينه گويند: اگر در مورد زنانى محصنه شما
را به تازيانه امر كرد، قبول كنيد و اگر شما را به سنگسار كردن امر كرد، قبول
نكنيد. اين معنى از حسن است.
و بقولى: يعنى اگر در مورد قتل شما را بخونبها امر كرد، قبول كنيد و
اگر شما را به قصاص امر كرد، قبول نكنيد.
(وَ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ):
در اين باره اقوالى است: