داشته باشد به چيزى دانا شد آنها را ميداند و نيز تنوع در عبارت است. و علت اين كه چيزى بر خدا مخفى نيست اين است كه خداوند بخودى خود عالم است و لازمه‌اش اين است كه هر چيزى كه قابل معلوم شدن باشد آن را بداند بنا بر اين چيزهاى بى‌نهايت صلاحيت تعلق علم را دارد و براى خدا معلوم خواهند بود پس امكان ندارد كه چيزى بهيچ نحو بر او مخفى باشد.