ما (شيعه) به اين آيه استدلال كرده مى‌گويند سه طلاق به يك لفظ واقع نمى‌شود و اگر چنين كند و با يك لفظ سه طلاق دهد هيچ طلاقى واقع نمى‌شود (نه اول و نه دوم و نه سوم).

چنان كه در (لعان) چهار مرتبه شهادت واجب است و اگر كسى هر چهار را بيك لفظ بگويد لعان شرعى واقع نشده و حكم آن بار نمى‌گردد و مثل رمى جمره كه بايد هفت سنگ را در هفت بار بزند كه اگر همه را يك جا بزند كافى نيست و اين مطلب اتفاقى است و همچنين در طلاق هم اگر سه طلاق را بيك لفظ بدهد بى‌فايده است.