نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 27 صفحه : 41
نمايد، و اين است مفاد آيه كريمه( (وَ سُقُوا ماءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ)) به
ايشان داده شود آب گرم و سوزانى كه دل و روده آنها را پاره كند، و چون اين آيه
نازل شد مشركان گفتند، ما شتران خود را بوسيله ضريع و خار چاق ميكنيم، و دروغ
گفتند زيرا شتر لب بآن نميزند و خداوند سبحان بجهت تكذيب آنها فرمود:
((لا يُسْمِنُ وَ لا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ))
يعنى ضريع نه گرسنگى را بر طرف مى كند و نه كسى را چاق مينمايد.
حسن گويد: من نميدانم ضريع چيست و نشنيدم از اصحاب محمّد 6 چيزى در باره ضريع.
مجاهد و قتاده گويند: آن زهر است، و بگفته بعضى ضريع بمعناى مضرع
است، يعنى ايشان را خوار و ذليل ميكند.
ابن كيسان گويد: آن را ضريع ناميدهاند براى اينكه خورنده آن تضرّع و
زارى ميكند در خوردن آن براى خشونت و سختى و شدّت تلخى آن و خواستار عفو از خوردن
آن ميشود.
سعيد بن جبير گويد، آن گوگرد است كه هم بدبو است و هم سنگ آتش است:
سپس خداوند تعريف فرمود اهل بهشت را و فرمود:
((وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ))
چهرههايى كه در آن روز متنعّم بانواع نعمتها است و اثر نعمت و سرور بر چهرههاى
آنها نمايان، و صورتهاى آنها روشن و نورانى است.
((لِسَعْيِها)) براى كوشش آنها در دار
دنيا.
((راضِيَةٌ)) خشنودند وقتى كه بسبب اعمال
نيكشان بايشان بهشت
نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 27 صفحه : 41