خواهد بود كه اذن سبب و وسيله عذر خواهى ايشانست و لكن معنا اينست كه اذن بايشان نميدهند در عذر خواهى پس ايشان اعتذار نميجويند.

((وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ)) در اين روز واى بر تكذيب كنندگان از اين خبر( (هذا يَوْمُ الْفَصْلِ)) اين روز جدايى و فاصله ميان اهل بهشت و آتش دوزخ است.

و بعضى گفته‌اند: اين روز حكومت و داورى ميان مردم و داد خواهى مظلوم از ظالم و فصل قضاوت بر ظاهر و باطن كار در آخرتست بخلاف دنيا براى اينكه در دنيا قاضى حكم ميكند بر ظاهر كار و باطن را نميداند، و نمى‌شناسد.

((جَمَعْناكُمْ وَ الْأَوَّلِينَ)) جمع ميكنيم مكذّبين اين امّت را با تكذيب كنندگان امّت‌هاى گذشته خداوند جمع ميكند تمام مردم را در يك روز و در يك ميدان.

((فَإِنْ كانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ)) يعنى اگر براى شما چاره و حيله هست پس براى خودتان آن را بكار زنيد.

و بعضى گفته‌اند كه اين توبيخ و سرزنش است از خداى تعالى براى كافرها و سر كوبى ايشانست و اظهار عجز ايشانست از دفاع از خودشان تا چه رسد كه در باره ديگران چاره‌اى كنند. و اين توبيخ براى اينست كه شما بوديد كه در دنيا كارهايى ميكرديد كه موجب خشم من بود و اكنون عاجز هستيد از اينكه چاره‌اى بكنيد و رسيديد به و بال و نتيجه كارها و اعمال زشتتان‌( (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ)) در اين روز واى بر تكذيب كننده‌گان.