34- در آن روز واى بر تكذيب كننده‌گان.

35- اين روز روزيست كه كافران سخن نگويند.

36- و بايشان اجازه (عذر خواهى) ندهند تا اينكه عذر خواهى كنند.

37- در آن روز واى بر تكذيب كننده‌گان.

38- اين روز جدا كردن (مؤمن از كافران) است شما را (اى تكذيب تكذيب‌كنان اين امّت) و نيز پيشينيان را گرد آوريم.

39- پس اگر شما حيله‌اى (چاره‌اى براى رفع عذاب) داريد پس آن حيله را با من بجاى آريد.

40- در اين روز واى بر تكذيب كننده‌گان.

قرائت:

رويس از يعقوب روايت كرده كه (انطلقوا) دوّم را بفتح قرائت نموده و ديگران از قاريان بكسر لام در هر دو ... و اهل كوفه غير ابى بكر جماله «مفرد» بدون الف خوانده‌اند ولى يعقوب (جمالات) جمع و با الف و ضمّ جيم از ابن عبّاس و سعيد بن جبير و غير آنها هم همين روايت شده و ديگران، از قاريان جمالات با الف و كسر جيم و در شواذ قرائت ابن عبّاس و سعيد بن جبير بخلاف هم است مانند (كالقصر) بفتح قاف و صاد.[1]

دليل:

كسى كه انطلقوى دوّم را بفتح خوانده پس او اوّلى را حمل كرده بر امر و دوّمى را بر خبر و جمالات جمع جمال بالف و تاء بنا بر تصحيح بناء است چنانچه‌

[1] يعقوب فقط ياء را در كيدون در حال وصل و وقف ثابت دانسته است