(فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ‌) يعنى: پس اگر شما از قبول آن اعراض و دورى كرديد.

(فَإِنَّما عَلى‌ رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ‌) يعنى: بر پيغمبر ما نيست مگر تبليغ رسالت و البتّه آن را نمود، و مقصود اينكه بر او نيست زجر نمودن بر شما كه بحق برگرديد فقط بر اوست رسانيدن ظاهر آشكارا، پس براى اختصار حذف نموده.

(اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ) خدايى كه جز او معبودى نيست و عبادت شايسته نيست مگر بر او.

(وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ‌) و توكّل واگذار نمودن كارهاست باو و خشنود بتقدير او بود و اطمينان و اعتماد بتدبير او داشتند، و البتّه خداوند بندگانش را امر باين فرموده، پس براى ايشان سزاوار است كه در ساير حالاتشان اين مطلب را درك كنند.

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَ أَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ‌) يعنى: اينكه بعضى از ايشان موصوف باين صفت ميباشند و براى همين بلفظ (من) كه براى تبعيض است آورد، و ميگويد البته بعضى از اين گروه دشمن شما در دين هستند، پس از ايشان حذر كنيد و احتياط كنيد كه آنها را پيروى نمائيد.

و بعضى گفته‌اند: كه خداوند سبحان اين مطلب را فرمود براى اين است كه بعضى از همسرها و فرزندان هستند كه آرزوى مرگ شوهر و پدر را مى كنند كه ميراث او را ببرند و هيچ دشمنى بدتر نيست از آنكه آرزوى مرگ ديگرى را كند كه مال او را بستاند و همين طور هستند بعضى از آنها كه تو را براى سود شخصى وادار بمعصيت كنند و دشمنى از جهت عداوت سخت‌