نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 24 صفحه : 83
استغفر اللَّه ذنبا لست محصيه
ربّ العباد اليه الوجه و العمل
استغفار و طلب آمرزش ميكنم از گناهانى كه نتوانم آن را بشمارم از
خدايى كه پروردگار بندگان است و بسوى اوست و براى اوست روى دل و اعمال صالحه
بندگان.
و اگر گفته شود: كه چه نعمتى است در فناء و نابودى، پاسخ اينست كه
نعمت در فناء يكسان بودن همه مخلوقاتند در فناء و نيز در فنا و مردن رسيدن بثواب و
نعيم ابديست و آگهى بر اينست كه دنيا ابدى و دائمى نيست، و نيز فناء و مردن لطف و نعمتى
است براى مكلّف براى اينكه آن اگر شتاب به ثواب شود كه در دنيا داده شود هر آينه
هر مكلّفى ملجاء و مضطر بعمل شود و ديگر مستحق ثواب نشود، پس خداوند مرگ را فاصله
بين ثواب و عمل قرار داد، تا اينكه بنده طاعت را بجا آورد براى خوبى آن پس مستحق
ثواب شود.
((يَسْئَلُهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ)) قتاده گويد: يعنى اهل آسمان و زمين مستغنى و بىنياز از او نيستند،
پس حوائجشان را از او مسئلت مينمايند.
مقاتل گويد: يعنى اهل زمين از او روزى و آمرزش مسئلت ميكنند و
فرشتگان هم نيز براى اهل زمين روزى و مغفرت ميطلبند.
((كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ)) هر
روزى پروردگار جهان در كارى است.
اختلاف دانشمندان در معناى اين آيه
مفسرين و علماء در معناى اين آيه اختلاف كردهاند:
1- بعضى گفتهاند: يعنى شأن و كار خداوند سبحان در هر روز اينست
نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 24 صفحه : 83