نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 24 صفحه : 181
و راندن آنهاست شياطين را و مشركين قسم
ميخورند بآنها پس خداوند سبحان فرمود: پس من قسم بآن نميخورم.
ابن عباس گويد: يعنى سوگند نميخورم بنزول قرآن پس براستى آن بطور قطع
تدريجا نازل شده است.
((وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ)) زجاج و فراء گويند و اين دلالت ميكند بر- اينكه مقصود از مواقع
النجوم نزول قرآن است و ضمير در «انّه» عود بقسم ميكند، و دلالت ميكند بر آن قول
او (اقسم) و معنى چنين است: قسم بمواقع النجوم هر آينه قسم بزرگيست اگر بدانيد، پس
بين صفت و موصوف جملهاى فاصله شد آن گاه ياد نمود چيزى را كه براى او قسم خورده و
گفت:
((إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ))
يعنى براستى آنچه را كه ما بر تو تلاوت كرديم هر آينه قرآن كريم است، يعنى عام
المنافع و داراى خير فراوان كه به سبب تلاوت آن و عمل بمندرجات آن به پاداش و اجر
بزرگى خواهند رسيد.
مقاتل گويد: كريم است نزد خداى تعالى خداوند آن را عزيز و بزرگداشته
براى آنكه آن كلام خدا است.
و بعضى گويند: كريم است براى آنكه آن سخن پروردگار عزيز و براى آنكه
مصون از تغيير و تبديل و براى آنكه معجزه (باقيه پيامبر 6 است) و براى آنكه
مشتمل بر احكام و مواعظ است و هر بزرگ شريف و عزيزى پس او كريم است.
((فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ)) ابن عباس گويد: يعنى
مستور و پوشيده از خلق اوست نزد خدا و آن لوح محفوظ است كه خدا در آن قرآن را ثابت
نگهداشته است.
مجاهد گويد: آن همين مصحف و قرآنيست كه در دست ما ميباشد.
((لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ))
ابن عباس گويد: معناى آن در قول اوّل (كه
نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 24 صفحه : 181