اينكه تقرير و بيان شود چون كه در اخبار بآن زجر و منع و تهديد و بيم دادن در دار دنياست از ارتكاب بگناه و ترك طاعت خدا.

((فَيَوْمَئِذٍ)) يعنى روز قيامت‌( (لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَ لا جَانٌّ)) يعنى:

گناهكارى را از گناهش در اين مكان نمى‌پرسند براى آنكه او را چنان غفلتى حاصل ميشود كه عقول بر آن حيران ميماند هر چند كه پرسش در غير اين وقت واقع ميشود بدلالت قول خدا( (وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ)) و تقدير آيه چنين است (فيومئذ لا يسأل انس عن ذنبه و لا جان عن ذنبه) پس در اين روز انسانى از گناهش سؤال نميشود و نيز جنّى از گناهش پرسش نميشود.

و بعضى گويند: پس در اين روز از گناه انس و جنّى سؤال نميشود يعنى سؤال استفهامى نميشود تا اينكه معلوم شود و گناهكار بوسيله پرسش شناخته شود، براى آنكه خداوند تعالى تمام اعمال را احصاء نموده و بر بندگانش حفظ كرده و البتّه ميپرسند سؤال توبيخ كردن و سرزنش نمودن براى محاسبه است.

و بعضى گفته‌اند: كه اهل بهشت زيبا صورت و اهل جهنّم روسياهند پس سؤال نميشود كه شما از كدام حزب و گروه هستيد، زيرا از چهره و صورتشان- نمايان است، و ليكن از اعمالشان سؤال ميشود، سؤال كوبيدن و ملامت كردن و از حضرت رضا 7 روايت شده كه فرمودند: در آن روز از گناه شما جنّ و انس نمى‌پرسند و معنا اينست كه كسى كه معتقد بحق و ولايت اهل بيت و امامت امامان معصوم : است و گناهى مرتكب شده و در دنيا توبه نكرده در برزخ عذاب ميشود و روز قيامت از قبرش بيرون ميآيد در حالى كه بر او گناهى نيست تا از او سؤال شود.