(لِيَزْدادُوا إِيماناً مَعَ إِيمانِهِمْ)
يعنى: با ديدن اين فتوحات و پيشرفت منطق اسلام طبق وعدهاى كه خداوند داده بود
يقين آنان را افزايش خواهد يافت.
بعضى گفتهاند يعنى: تا بيشتر دستورات الهى را تصديق نمايند، زيرا به
علّت وجود آرامش و سكينهاى كه خداوند در دلهايشان قرار داده است هر گاه به چيزى
از احكام و دستورات شرع فرمان داده مىشوند مانند نماز، روزه، و صدقات آنان را
تصديق مىنمايند.
و از ابن عبّاس نقل شده است يعنى: خداوند در دلهايشان سكينه قرار
داده است تا بر معرفتى كه دارند معرفتهاى ديگر افزوده شود.
(وَ لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ) از ابن عبّاس نقل شده است يعنى:
خداوند لشكريان آسمان و زمين را كه عبارتند از فرشتگان و جنّيان و
انسانها و شياطين در اختيار دارد.
يعنى: اگر خداوند خواسته باشد شما را به وسيله اينان يارى خواهد
فرمود.
و در اين آيه اين نكته بيان شده است كه اگر خداوند بخواهد مشركين را
به هلاكت مىرساند، ولى خداوند نسبت به آنان و آنچه كه از نسلشان بيرون مى- آيد
آگاه است، و به جهت علم و حكمت خود به آنان مهلت داده است، و از روى عجز و نياز به
بندگان خود دستور جهاد با دشمنانش را نداده است، بلكه بدان منظور تا به مجاهدين
راهش پاداش نيكو عطا فرمايد.
(وَ كانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً) و
تمام كارهايش از روى حكمت و بينش است.
[1]- تفسير نور الثقلين ج 5 صفحه 58:( از حضرت صادق( ع) در باره
اين آيه مىپرسند مىفرمايد: منظور از سكينه ايمان است)
نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 23 صفحه : 111