59- مگر همان مردن نخستين و ما عذاب شدگان نيستيم.

60- جدا اين آن رستگارى بزرگست.

قرائت:

در شواذ قرائت ابن عباس و ابن محيص، هل انتم مطلعون، بتخفيف فاطلع آمده است.

دليل:

الاطلاع: بمعناى اقبال است پس بنا بر اين معنايش اينست، پس آيا شما اقبال نموديد پس اقبل و اطلع اسناد داده شده بمصدرش يعنى پس اطلع، الاطلاع چنانچه گفته ميشود قد قيم يعنى مسلّما قيام بر پا شده.

اعراب:

(إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولى‌) منصوب شده بقول خدا" ميتين" منصوب شدن مصدر بفعلى كه پيش از آن واقع است چنانچه ميگويد ما ضربت الا ضربة واحدة نزدم من مگر يك ضربت و تقديرش آيا ما پس مى‌ميريم مگر مردن نخستين.

تفسير:

اين تمام حكايت است از احوال اهل بهشت و اقبال برخى از ايشان بر برخى ديگر در پرس و جو شدن از اخبار و احوال گذشته و حال:

(قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ‌) يعنى از اهل بهشت‌( إِنِّي كانَ لِي قَرِينٌ‌) البته براى من همنشين در دنيا بود، يعنى رفيقى بود از آدميان كه اختصاص به من داشت بنا بر گفته ابن عباس يا از جنّيان و شياطين بنا بر قول مجاهد( (يَقُولُ)) كه ميگفت بمن بر طريق انكار بر من و استهزاء بفعل من‌( أَ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ‌) آيا تو از تصديق كنندگان به روز پاداش و بعث و نشور و حساب و پاداش‌