برخى گويند: متصل است به‌(لَوْ أَرَدْنا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً).

وجه اتصال‌(لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ) بما قبل اين است كه چون توحيد را بيان كرد، در اينجا ميخواهد عدل را بيان كند.

برخى گويند: متصل است به‌(اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسابُهُمْ) و حساب سؤال است از نعمتها و اينكه آيا شكر كرده‌اند يا نه؟

وجه اتصال‌(هذا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَ ذِكْرُ مَنْ قَبْلِي) به سابق اين است كه توحيد و عدل در قرآن و كتب ديگر ذكر شده است.