نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 13 صفحه : 156
اين چيز تبديل يافته، رانده مىشوند و هر كس
در جاى نخستين خود قرار مىگيرد.
هر چه در شكم آن بوده، در شكم و هر چه بر پشت آن بوده در پشت، جاى
مىگيرد.
2- جبائى و جماعتى از مفسران گويند: يعنى زمين و آسمان، بزمين و
آسمان ديگرى تبديل مىشوند.
در تفسير اهل بيت (ع) از امام باقر و امام صادق (ع) روايت شده است
كه:
زمين بصورت نان تازهاى در مىآيد كه مردم تا پايان حساب از آن
مىخورند. خداوند مىفرمايد:(وَ ما جَعَلْناهُمْ جَسَداً
لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ) (انبياء 8: آنها را جسدى
قرار ندادهايم كه غذا نخورند). عقيده سعيد بن جبير و محمد بن كعب، نيز همين است.
سهل بن ساعدى از پيامبر روايت كرده است كه: مردم بر زمين سفيد و
هموارى محشور مىشوند كه هيچ نشانهاى براى كسى در آن نيست.
از ابن مسعود روايت شده است كه: در روز قيامت، كره زمين تبديل به آتش
مىشود و وراى آن بهشت است كه مردم منظرههاى زيباى آن را مىنگرند، هنوز برنامه
حساب آغاز نشده است و مردم در آن كوره داغ سخت ناراحت و پريشانند.
كعب گويد: آسمانها بهشت و درياها آتش مىشوند و زمين ديگرگون مىشود.
از ابو ايوب انصارى روايت شده است كه يكى از علماى يهود، نزد پيامبر
آمده، گفت: آيا ديدهاى كه خداوند در قرآن كريم مىفرمايد: «روزى كه زمين و
آسمانها تبديل مىشوند»؟ در آن روز مردم كجا هستند؟ فرمود:
- آنها مهمانان خدا هستند و هرگز به عجز در نمىآيند.
برخى گويند: زمين، براى گروهى تبديل به زمين بهشت و براى گروهى تبديل
به زمين جهنم مىشود.
حسن گويد: مردم در زمين ديگرى كه زمين آخرت است و جهنم در آنجاست،
محشور مىشوند.
تقدير آيه چنين است: «و تبدل السماوات غير السماوات» قسمت محذوف،
بواسطه وجود قرينه، حذف شده است.
نام کتاب : ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 13 صفحه : 156