غفلت و اعراض از خداوند متّصف شده‌اند. در روايات نيز منظور از «اشراط الساعة» كه در آيه 18 سورۀ محمد صلّى اللّه عليه و اله و سلّم، به آن اشاره شده است، رواج بيش از حدّ كفر، فسق و ظلم دانسته شده و موارد متعدّدى از آن برشمرده شده است.

پيامبر گرامى اسلام صلّى اللّه عليه و اله و سلّم دربارۀ ويژگى‌هاى انسان‌هاى اين دوران فرمود:

زمانى بر مردم خواهد آمد. . . كه درهم‌هاى آنان دينشان خواهد بود و همّت ايشان شكمشان و قبلۀ آن‌ها زنانشان. براى طلا و نقره، ركوع و سجود به جاى مى‌آورند. آنان همواره در سرگردانى و مستى خواهند بود.

نه بر مذهب مسلمانى‌اند و نه بر مسلك نصرانى. [1]

يكى ديگر از نشانه‌هاى آخر الزمان، اختلاف‌ها و درگيرى‌هاى فراوان ميان گروه‌هاى گوناگون است:

اما دسته‌ها [ى گوناگون]از ميان آن‌ها به اختلاف پرداختند، پس واى بر كسانى كه كافر شدند از مشاهده روزى دهشتناك.

روايات، اين آيه را به ظهور فرقه‌هاى گوناگون در جهان اسلام مربوط دانسته‌اند كه در آخر الزمان پديد آمده، موجب اختلاف‌هاى بسيار خواهند شد.

آيۀ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَ يُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ ؛ [3]«. . . شما را گروه گروه به هم اندازد [و دچار تفرقه سازد]و عذاب بعضى از شما را به بعضى [ديگر] بچشاند» نيز به وقوع اختلاف‌ها و كشتار در آخر الزمان تفسير شده است.

در اين دوران، انسان‌هاى فراوانى به كژى مى‌گرايند، اما اين گونه نيست كه تمام انسان‌ها در مسير باطل گام بردارند؛ بلكه برخى به سبب ويژگى‌ها و صفاتى كه در خود پديد مى‌آورند، از نجات‌يافتگان اين مرحله خواهند بود. در اين‌باره وقتى پيامبر گرامى صلّى اللّه عليه و اله و سلّم از چهره‌هاى پيروز اين دوران ياد مى‌كند، با شگفتى