ـ ضرورت برابر سازى فقه با نيازهاى زمان4
ـ راههاى رشد و بالندگى فقه5
1- تخصصى شدن فقه6
2- شوراى علمى8
موضوع شناسى در سيرى تاريخى10

ـ مرحله هاى تاريخى موضوع شناسى13
1- تفاوت شناسى دو مسأله15
2- قلمروشناسى موضوع16
3- پيدايش نظريه تبدّل16
4- دگرگونى نظريه تبدّل18
پيدايش نظريه اجتهاد در موضوع21
مقصود كاشف الغطاء از طرح نظريه اجتهاد23
5- قلمروشناسى موضوع بر پايه مقايسه موضوع با حكم خود28
6- ظهور عرفى نگرى در قلمروشناسى موضوع30
ـ پيدايش ديدگاهى نوين در قاعده تبدل موضوع45
سيرى در آيات حجاب49

ـ ترتيب نزول آيات حجاب51
ـ نخستين مرحله51
ـ دومين مرحله51
ـ سومين مرحله55
معنى جلباب62
(يدنين)[66]
ـ مرحله چهارم68
ـ مرحله پنجم84
ـ خلاصه بحث89
نگاهى فقهى به ماده هاى قانونى نفقه زوجه93

ـ طرح معيارهاى كلى در بحث101
ـ مراد از نفقه103
الف. آيات106
ب. روايات107
ـ آراء فقيهان110
ـ هزينه دار و درمان116
ـ ميزان نفقه118
1- مقصود از شأن چيست118
ـ آراى فقيهان و دليلهاى آنان119
ـ نفقه سازوار با شأن زن120
ـ نفقه سازوار با شأن زن و توان مرد120
ـ آراى اهل سنت124
ـ قانونهاى كشورها125
ـ خوددارى شوهر از پرداخت هزينه زندگى زن125
ـ ديدگاهها126
ـ بررسى قانون130
ـ آراى فقيهان133
ـ قول به نسخ با طلاق134
ـ دليلها134
ـ مسائل درخور توجه138
پيوستن علم قاضى به بينه يا اقرار149

ـ مقام اول مقتضاى ادله اجتهادى150
1- پرداخت ديه در قتل خطاى محض151
2- شروع به رجم154
3- فرار از حفره رجم156
4- بخشيدن بَزَه كار160
5- توبه بزه كار164
ـ مناط حكم در روايات170
ـ خلاصه بحث173
بررسى فقهى اقتصادى ابزارهاى جايگزين اوراق قرضه177

ـ عمليات بازار باز178
ـ اهميت عمليات بازار باز179
ـ تجربه عمليات بازار باز در ايران181
ـ علتهاى موفق نبودن بازار باز182
ـ بايستگى طراحى ابزار مناسب براى جايگزين عمليات بازار باز183
ـ اصول و معيارها در طراحى ابزارهاى جايگزين184
1- اوراق قرضه بدون بهره دولتى185
2- اوراق خريد نسيه دولتى188
3- اوراق مضاربه دولتى190
4- اوراق مشاركت دولتى193
5- گواهيهاى سپرده مشاركتى انتقال پذير196
دولت اسلامى و خمس معادن200

ـ طرح موضوع201
ـ مقتضاى اصل203
ـ ديدگاههاى فقيهان203
ـ بررسى دليلها210
ـ خمس معادن آن گاه كه دولت آن را ستخراج كند219
ـ بررسى دليلهاى سه ديدگاه ديگر221
ـ نتيجه گيرى224
گذرى تاريخى بر انديشه هاى سياسى ـ بخش نخست230

ـ بررسى چيستى مفهوم فقيه و دولت234
ـ مرحله اهتمام به نقل243
ـ مرحله اهتمام عقل345
ـ دليلهاى چهارگانه258
ـ مفهوم دولت265
نقبى به ديدگاههاى فقهى سيد عبدالأعلى سبزوارى277

ـ جايگاه علمى278
ـ اشاره اى به ديدگاههاى اصولى280
ـ ديدگاههاى نوفقهى284
تازه هاى فقه, حقوق, اصول و رجال288

فقه و حقوق در مطبوعات304
شماره24

گوناگونى آراء در چشم انداز امام على(ع)[3]

ـ ناسازگارى حق پندارى آراء گوناگون با اصول مسلم دين4
ـ مشكل اصلى6
ـ چاره كار7
بلوغ دختران8

ـ تفاوت آراء8
ـ ديدگاه نخست: بلوغ در نه سالگى12
ـ دلائل نظريه13
ـ پرسشها و پاسخها29
1- نه ساله شدن نشانه طبيعى و يا تعبّدى29
2- منشأ ترديد ميان نُه و ده سالگى31
3- جايز بودن ازدواج با تعبدى بودن سازگارى ندارد32
4- كافى نبودن نُه سالگى باى تصرف مالى33
5- نُه سالگى موضوع بخشى از احكام است, نه همه احكام34
ـ ديدگاه دوم36
ـ دلائل37
ـ علاج روايات40
ـ ديدگاه سوّم44
ـ دلائل44
ـ ديدگاه چهارم51
ـ دلائل51
پوشش بانوان در برابر مردان مَحْرَم58

ـ كتاب (آيات قرآن)[59]
ـ روايات/ 63
ـ اجماع69
ـ بررسى اجمالى71
ـ بررسى روايات78
ـ عرف در مكتب فقهى صاحب جواهر100
ـ عرف چيست؟103
ـ اقسام عرف105
1- عرف و معنى شناسى113
2- عرف و مصداق شناسى114
ـ حكم ناسازگارى ميان عرف و لغت124
ـ اثرگذارى شرع بر عرف126
نگاهى نو به ثابت شدن ماه و گوناگونى افقها133

ـ نگاهى به ديدگاهها33
ـ ديدگاه غير مشهور در بوته نقد134
ـ تحليل تكوينى باورمندان به گسترش141
ـ ديدگاه مشهور در بوته نقد144
ـ ديدگاه اختصاص150
ـ دليلها15
ـ ديدگاه اختصاص در بوته نقد256
ـ باورمندان ديدگاه اختصاص169
ـ باورمندان ديدگاه اختصاص در ميان فقهاى اهل سنت177
ـ هم افقى قمرى178
ـ سير فقهى ديدگاه اختصاص يا فرايند ظهور ديدگاه غير فراگير (مشهور)[181]
ـ بررسى مبانى دليلهاى ديدگاه غيرفراگير186
ـ اساس و مبناى طرح معيار (هم افقى) يا اتحاد194
ـ چكيده بحث202
رابطه فقيهان شيعى با دولتها (سده پنجم تا نهم هجرى)[211]

ـ دگرگونى نوين فقهى213
ـ ديدگاه نقلى216
ـ ابن طاووس و خلافت عباسى219
ـ ابن طاووس واسطه خلافت در نزد تاتارها223
ـ دولت عباسى در روزگار مستعصم و درگاه يورشهاى تاتار224
ـ ولايت ابن طاووس در حكومت تاتارها229
ـ دولت ايلخانيان و پذيرش اسلام و تشيع232
ـ فقيهان اصولى و سياست229
ـ دولت سرمداران و شهيد اول246
شماره25 ـ 26

نوآورى در فقاهت, نياز زمان3

ـ دگرگونى در روش اجتهاد چرا؟4
ـ روش شناسى نياز نخست7
ـ نوآور اسوه7
ـ روش فقاهت بروجردى از نگاه مطهرى10
پژوهشى در موردهاى شش گانه ديه18

ـ ديه چيست؟21
ـ گونه هاى كشته شدن23
ـ جاهاى دگر شدن قصاص به ديه25
ـ گونه هاى شش گانه ديه26
ـ ديدگاه فقيهان اهل سنت29
ـ ملاك اصلى در پرداخت ديه30
ـ احتمالهاى مسأله31
1 . اصل بودن موارد ششگانه/ 31
دليلهاى اصلى بودن موردهاى ششگانه ديه33
روايات33
بررسى34
اجماع34
پرداخت نوع ديه به اختيار بزه كار و يا…39
ديدگاه ها و دلائل40
2- اصل بودن شتر در ديه55
دليهاى اصل بودن شتر در ديه56
روايات56
3- اصل بودن دينار60
دليلها62
ويژگيهاى دينار64
4- ديه به دست حاكم اسلامى67
گواهى خويشاوندان82

ـ تعريف شهادت و شرايط كلى آن84
ـ شرايط كلى شهادت در ديدگاه قرآن85
ـ بررسى شهادت نزديكان89
ـ ديدگاههاى عالمان شيعه90
ـ تحقيق در مستند دو ديدگاه92
ـ ديدگاه اهل سنت101
ـ شهادت پدر و فرزند به سود يكديگر102
ـ شهادت پدر و فرزند عليه همديگر103
ـ شهادت همسران نسبت به همديگر103
ـ شهادت برادران نسبت به همديگر105
نقدى بر انگاره برابرى زن و مرد در قصاص111

ـ بررسى دليلها112
ـ يكم 112
ـ دوم116
ـ سوّم118
ـ چهارم118
ـ پنجم119
ـ ششم122
ـ هفتم123
ـ هشتم124
مبانى حرام بودن ربا و مسأله بانك126

ـ ربا از ديدگاه قرآن127
ـ ربا از ديدگاه, روايات131
ـ آثار و پيامدهاى ربا133
ـ رباى قرضى و رباى معاملى135
ـ رباى واقعى و رباى حكمى136
ـ راه فرار از ربا138
ـ نظرى به روايات139
ـ تقبيحات عقلى قابل تخصيص نيست146
ـ موردهاى بيرون از حكم ربا147
ـ دادوستدهاى بانكى149
دگرگونى قيمتها در عصر تشريع153

ـ در جستجوى كدام تورّم156
ـ طول زمان مورد بررسى158
ـ جريان پولى عصر تشريع158
ـ چگونگى دادوستد و تجارت در صدر اسلام158
ـ پول رايج در صدر اسلام160
ـ چگونگى به كارگيرى پول در عصر تشريع161
ـ وزن سكه ها163
ـ دگرگونيهاى حجم پول164
1- دگرگونيهاى پولى داخلى164
الف. ضرب سكه هاى پس از ظهور اسلام164
ب. شكستن مسكوك در هم و دينار166
2- دگرگونيهاى حجم پول ناشى از جنگها و كشوركشاييها166
ـ نظام پولى صدر اسلام167
1- نظام دو فلزى بدون رابطه مشخص قانونى167
2- نظام دو فلزى با رابطه مشخص قانونى167
الف. رابطه وزنى ثابت و قانونى169
ب. رابطه وزنى غير ثابت169
ج. رابطه قيمتى ثابت بين درهم و دينار169
د. رابطه قيمتى غرثابت و آزاد بين درهم و دينار172
ـ دگرگونى قيمتها در عصر تشريع178
ـ دليلهاى گروه نخست178
ـ نقد و بررسى كلى 181
ـ دليلهاى گروه دوم183
ـ شرحى درباره واژه (مال)[189]
ـ قحطى و خشكسالى192
ـ جمع بندى و نتيجه گيرى200
ـ بررسى حكم جبران كاهش ارزش پول205
عرف از ديدگاه امام خمينى/215

ـ پيشينه و تاريخچه عرف/215
ـ تعريف عرف/216
ـ اركان عرف/219
ـ حجت بودن عرف/221
الف: حجت بودن ذاتى عرف/221
ب: عقل/222
ج:امضاء/222
1- باز نداشتن (عدم ردع)/222
2- ثابت نشدن بازدارى/222
3- سكوت/223
ـ دليلهاى حجت بودن عرف/227
1- علم معصوم(ع)/227
2- حفظ نظام و پرهيز از هم گستگى آن/227
3- يگانگى روش شارع و عرف/228
ـ دقت عرفى, تسامح عرفى/228
ـ عرف و اجتهاد/233
ـ كاربرد عرف/235
1- كشف حكم/235
2- بازشناخت, شناسايى و پيراستن موضوع حكم/225
3- بازشناخت مفاهيم و معانى واژگان و كشف مقصود گوينده/236
ـ بازنمون(تعيين) مصداقها و برابرسازى موضوعها و مفهومها, بر مصداقها/237
ـ دگرگونى عرف/239
ـ كاستيهاى عرف/340
ـ ناسازگارى عرف و دليل شرع/241
قاعده اجماع در نگاه امام خمينى/ 245

ـ [1]. توثيق/245
ـ [2]. تعديل/247
ـ [3]. تزكيه/248
ـ فرق توثيق و مدح/249
ـ راه شناخت راوى ثقه/251
ـ فهرست اسامى فقيهان از اصحاب امام صادق(ع)/255
ـ فهرست اسامى فقيهان از اصحاب امام كاظم و امام رضا(ع)/255
ـ شمار اصحاب اجماع/256
ـ وجه حجت بودن اجماع/258
ـ معناى قاعده/261
ـ ديدگاه ها/261
ـ دليلهاى ديدگاه نخست(ثقه بودن راويان)/263
ـ دليلهاى قول دوم(راست بودن روايتها)/265
ـ مراد از قاعده در نظر امام خمينى/268
ـ مراد از قاعده در عبارت كشى/271
ـ مهم ترين پاسخ به ديدگاه توسعه در قاعده اجماع/277
ـ بررسى قرينه ها و نشانه هاى تاييد كننده قانون اجماع/285
ـ پاسخ به پرسشى مهم/293
ـ وجه جمع چيست؟/296
اصول اربعمائه يا نخستين مرحله/304

ـ فقه شيعه/304
ـ تعريف اصل/306
ـ تفاوت اصل با كتاب, مصنّف, نوادر و جامع/310
ـ اعتبار و ارزش اصول/315
ـ تعداد اصول/317
ـ تاريخ نگارش اصول/319
ـ سرنوشت اصول/324
ـ آشنايى با برخى از گردآورندگان صاحبان اصول/326
اصطلاح شناسى در كتابهاى فقهى/332

ـ شرح اصطلاحات/335
ـ شيخان, شيخين/335
ـ الصدوقان, الصدوقين/335
ـ القديمان, القديمين/336
ـ المتقدمين, المتقدمون/337
ـ المتاخرون, المتاخرين/341
ـ متأخرى المتأخرين/346
ـ الطبقة الاولى, الطبقة الثانية و الطبقة الثالثة/349
ـ ابنا سعيد/349
ـ المحقق يا المحقق الاول/350
ـ المحقق الثانى/350
ـ الثلاثه/350
ـ اتباع الثلاثة/351
ـ المفيد و تلميذه/352
ـ المحقق و تلميذه/352
ـ المتاخر/352
ـ السيدان/352
ـ فاضلان/353
ـ الشيخ و اتباعه/353
ـ المحقق و الشهيد الثانيان/354
ـ الاربعة/354
ـ سيد بن طاووس/354
ـ سيد سند/355
ـ كاشف الرموز. كاشف الغطاء و كاشف اللثام/355
ـ العامليّين/355
ـ اللمعتين/356
ـ الاخوند/356
ـ المصنف/356
ـ الخمسه/3456
ـ ثقة الاسلام/357
ـ القاضى/357
ـ تقى/357
ـ الشامّيين/357
ـ الحلّى/357
ـ حليتين/357
ـ الحليّين/358
ـ العلامة/358
ـ الحلبيين/358
ـ الحلبيين الثلاثه/358
ـ الشاميّين الخمسة/358
ـ الحليين السنته/358
ـ شيخ/363
ـ العجلّى/363
ـ السعيد/364
ـ علم الهدى/364
ـ الشريف/365
ـ الشهيد/365
ـ الحسن/365
ـ الفقيه/365
ـ فقيهين/366
ـ ابنابابويه/366
ـ ابن بابويه/366
ـ الشيخ فى كتابى الفروع/366
ـ الشيخ فى كتابى الخلاف/366
ـ كتابى القاضى/366
ـ الشيخ فى كتابى الاخبار/366
ـ صاحب رياض و رياض/367
ـ صاحب الكفاية/367
ـ المشايخ الثلاثه/368
ـ الحليين الاربعه/369
ـ الاردبيلى و اتباعه/369
ـ الاخباريون, الاخباريين/370
ـ الاصوليون, المجتهدون/370
تشكيل دولت صفويان/375

ـ شاه اسماعيل اول/375
ـ طهماسب… بازسازى مشروعيت/383
الف: از منظر ميراث سياسى شيعى/384
ب: از منظر نهادهاى دينى/391
ـ مشروعيت قدرت سياسى/392
ـ جلوه هاى نيابت فقيه از امام معصوم(ع)/395
1- نماز جمعه/395
2- خراج/397
ـ عالمان نماد دين و سياست/403
ـ شاه و فقيه … مشروعيت و شايستگيها/407
ـ بحرين در عهد صفويان/409
ـ اخباريگرى, صوفى گرى و صفويه/414