الاخلاق و العرفان في الاسلام الاستاذ محمّدتقي مصباح

يتعرض الاستاذ مصباح في هذه الحلقة من محاضراته في موضوع الاخلاق و العرفان الي جوانب من الحديث القدسي الذي يتضمن خطاب الي النبي موسي (ع). و من النقاط التي اشتمل عليه حديث الاستاذ مصباح رؤية الاسلام في اقامة العلائق الاجتماعية و شروط معاشرة الصالحين و العلاقات الاجتماعية المقبولة و المحمودة و كيفية كسب ودّ الآخرين و التأثير في نفوسهم.

الصورة الاخلاقية للعالم تأليف: ديتر هنريچ / ترجمة: مجيد ابوالقاسم زاده

تقدم المقاله بحثاً باسلوب جديد حول فلسفة الاخلاق لدي «كانت» بعنوان «الصورة الاخلاقية للعالم». يري كاتب المقالة بأن «كانت» يبغي من خلال انتقاداته ذات المحاور الثلاثة صياغة نظرية متكاملة حول فلسفة الاخلاق. يُمثل النقد المعرفتي القاعدة الاساسية لمنهج «كانت» و لكنه لا يمثل فلسفة كانت بكل ابعادها. يقدم كانت صوراً اخلاقية للعالم من خلال كل من المحور الثاني حول نقد العقل المحض تحت عنوان «المنهج الاستعلائي» و المحور الثالث الذي يتناول نقد العقل العملي تحت عنوان «منهج العقل المحض العملي» و الملحق الذي يتعرض لنقد قوة الحكم تحت عنوان «منهج القوة الحاكمة لغاية المعرفة».

غائية الوجود و الانسان في المعرفة علي رنجبر حقيقي

تتميّز المدارس الفكرية بان لها بعدين الاول نظري و الآخر عملي أو "نظرة كونية و اتجاه عقائدي" و في البعد النظري و النظرة الكونية يتم دراسة ما يذهب اليه كل من علم الوجود، علم الانسان و المنهجية. و من اهم المواضيع التي يتناولها علم الوجود مسئلة المبدأ و المنتهي و بعبارة اخري تعتبر الغائية احدي عناصره.

و من بين الاسئلة التي يتناول "علم الانسان" بحثها السؤال التالي: هل ان خلود الانسان امر ممكن ام غير ممكن؟

و هكذا نجد ان موضوع الغائية يُعدّ احد المواضيع التي تحظي باهتمام كل من علم الوجود و علم الانسان. ففي علم الوجود يتم بحث غائية عالم المخلوقات، اما في علم الانسان فان البحث يختص بدراسة اهداف و طموحات الانسان.

يتركز البحث في هذه المقالة حول غائية الوجود و الانسان من مختلف زوايا علم المعرفة.

طاعة اللّه; حق ام واجب؟ محمّدتقي سبحاني نيا

هل ان طاعة اللّه حق من حقوق الانسان ام انها واجب مفروض عليه؟ هذا السؤال هو احد الاسئلة المهمة التي شغلت الباحثين الذين ابدوا وجهات نظر متباينة في الاجابة عليه. فقد ذهب البعض الي القول بان طاعة اللّه هي واجب علي الفرد و انه ملزم باتباع الاحكام الشرعية، بينما يري آخرون بأنها حق من حقوق الانسان و ليست واجباً مفروضاً و هم ينطلقون من الاعتقاد بأن الانسان حرّ و ان القول بالوجوب و الالزام لا يتناسب مع كرامته، و يخلصون الي القول بأن طاعة اللّه حقّ من حقوق الانسان و بتعبيرهم ان الانسان مخييّر بين الاستفادة من هذا الحق او التخلي عنه.

تحاول المقالة الحالية من خلال تسليط الضوء علي هذا الموضوع ايجاد قاسم مشترك بين الاتجاهين المذكورين.

Islamic Morality and Mysticism Professor Muhammad Taqi Misbah

The present article is based on one of Professor Misbah¨s lectures on Islamic morality and mysticism. He discusses the main ideas in (Hadith Qudsi) i.e. words attributed to God.

The topics which are dealt with in this lecture are: the Islamic view of social relations, the conditions of building relations by the righteous, the praiseworthy kinds of social relations, and the effect of various sides on the relations.

The Moral Image of the World Majeed Abul Qasim - zadeh

The author of this article inroduces a new explanation of Kant¨s philosophy of ethics under the title of "the moral image of the world". He assumes that Kant¨s triple criticism can contribute to developing all - embracing theory of philosophy of ethics. The epistemological criticism forms the basis of Kant¨s philosophy but it does not represent Kant¨s entire philosophical views.

A specific moral image of the world is presented by Kant in each of the these three parts: the second part i.e. the criticism of absolute intellect under the title "transcendential knowledge", the third part i.e. the criticism of pragmatic intellect under the title "the methodology of absolute pragmatic intellect and the supplementary on the criticism of the force of judgement under the title of "the methodology of the dominant force of epistomological purposfulness."

The Purposefulness of Existence and Man in the Field of Knowledge

Ali Ranjbar Haqiqi

Intellectual schools in general, are composed of theoretical and practical aspects or a worldview and ideological dimentions. In the theoretical aspect the views of three things, i.e. ontology, anthropology and methodology are scrutinized.

Ontology is concerned with two fundamental issues: the origin of life and the end of life. This means that purposefulness of existence is among the elements of ontology.

Among the issues studied in anthropology is the question whether or not it is possible for man to be immortal.

Therefore, the question purposefulness represents an essential subject in ontology as well as in anthropology. Ontology, however, deals with the purposefulness of the non - human existence in general whereas anthropology is concerned with the purposefulness of man in particular.

The present article discusses the various epistemological views concerning the purposefulness of non - human existence and of man.

Obedience to Allah; a Right or an Obligation?

Muhammad Taqi Subhani - Nia

The question whether obedience to Allah is one of man¨s rights or one of the obligations has received special attention and provided a good ground for discussion.

Some hold that obedience to Allah is one of man¨s abligations; i.e. it is incumbent upon one to observe the revealed precepts. Others concentrates on the idea that it is man¨s right and not man¨s obligation to obey Allah, and they say that man is a free creature and claim that obligation is not compatible with man¨s free will and dignity. They conclude that obedience to Allah is one of man¨s optional rights, i.e. one may or may not benefit from it.

The present article elaborates on this topic and seeks to combine the two aforementioned perspectives.