و نيز در حاشيه مرحوم آية اللّه گلپايگانى (ره) بر مناسك مزبور آمده است: «احوط، اضافه يك لبّيك ديگر است بعد از «لاشريك لك». (13)
همچين در مناسك مرحوم آية اللّه ميلانى ـ رحمه اللّه ـ (ص 611، م 27) آمده است: «و احتياط مستحب آن است كه بعد از «لاشريك لك» يك مرتبه ديگر بگويد «لبّيك». علاوه بر اينها صاحب عروه پس از بيان صورتهاى مختلف از جمله گفتن لبّيك پنجم تلبيه مىنويسد:
و الأولى التكرار بالإتيان بكلٍّ من الصور المذكورة، بل يستحبّ أن يقول كما في صحيحة معاوية بن عمّار: «لبّيك اللهم لبّيك... إنّ الحمد و النعمة لك و الملك لك، لاشريك لك، لبّيك ذاالمعارج لبّيك. لبيك داعياً إلى دارالسلام لبّيك...». (14)
و هيچ فقيهى بر اين سخن حاشيه ندارد. صاحب جواهر نيز مىگويد:
وأحوط منه الجمع بين العقد بالصورة المزبورة و بين العقد بقول «لبّيك... لاشريك لك لبيّك» و أحوط منه... (15)
بالاتر از فتواى فقها، روايات و از جمله صحيحه معاوية بن عمار است كه در آن آمده است:
والتلبية أن تقول: «لبيّك اللهم لبيّك،...لاشريك لك لبيّك، لبيّك ذا المعارج لبيّك، لبيّك...» (16)
بنابراين، چون پس از انعقاد احرام، گفتن «لبيك...» مستحبّ است، ذكر لبّيك پنجم حتى به قصد استحباب مانعى ندارد و به هيچ وجه، قصد رجا لازم نيست، و به هر قصدى بگويد ضررى به احرام نمىزند.
برخى از روحانيون كاروانهادر ميقات، به هنگام تلقين تلبيه به زائران، در حالى كه آنان
(13) مناسك شيخ (با حواشى عدهاى از فقهاء) ص 123، مسأله 37؛ مناسك حج، ص183، چ مشعر، سال 1386. (14) العروة الوثقى، ج4، ص663 ـ 664، نيز ر.ك: تذكرة الفقهاء ج7، ص249 ـ 250، مسأله 187. (15)هداية الناسكين، ص103. (16) وسائل الشيعه، ج12، ص374 ـ 375، باب 36 از ابواب الإحرام، ح2.