مَوْلِدَهُ بِالْمَدِينَةِ، قَالَ سَمِعْتُ بَرَكَةَ بْنَ الْحَسَنِ الْأَسْفَرَايِنِيَ‌[1]، يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ سَعِيدٍ الرَّازِيَّ، يَقُولُ‌ إِنَّ أَبَا الصَّلْتِ الْهَرَوِيَّ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ عَلَى الْحَدِيثِ إِلَّا أَنَّهُ يُحِبُّ آلَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) وَ كَانَ دِينَهُ وَ مَذْهَبَهُ.

في أَبِي جَرِيرٍ الْقُمِّيِ‌

1150 مُحَمَّدُ بْنُ قُولَوَيْهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدٌ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ الْيَسَعِ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا (ع) مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ فِي حِدْثَانِ مَوْتِ أَبِي جَرِيرٍ فَسَأَلَنِي عَنْهُ وَ تَرَحَّمَ عَلَيْهِ، وَ لَمْ يَزَلْ يُحَدِّثُنِي وَ أُحَدِّثُهُ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ، فَقَامَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَصَلَّى الْفَجْرَ.

فِي عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْخُزَاعِيِّ الْمَرْوَزِيِ‌

1151 قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ: عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْخُزَاعِيُّ كَانَ وَاقِفِيّاً[2].

[1]- بركة بن قيس الإسفراينى، كما في الترتيب، و في نسخة: نزلة بن قيس الأشعريّ- خ.

[2]- في نسخة ب: تم الجزء السابع من الإختيار و تمّ الكتاب بأسره. و الحمد للّه ربّ العالمين و صلواته على سيدنا محمّد النبيّ و آله الطاهرين. و كان الفراغ منه آخر نهار الثلاثاء رابع ذى القعدة من سنة أثنى و ستمائة. كتبه العبد الفقير الى رحمة اللّه أبو أحمد بن أبي المعالى بن أحمد بن أبي البركات و حامدا للّه و مصليا على خير خلقه.