الْأَيْمَنِ.
1095 أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقُمِّيُّ السَّلُولِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ خُرَّزَاذَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، قَالَ:، قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (ع) إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ مَحْبُوبٍ الزَّرَّادَ أَتَانَا عَنْكَ بِرِسَالَةٍ! قَالَ صَدَقَ، لَا تَقُلِ الزَّرَّادَ بَلْ قُلِ السَّرَّادَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ:
وَ قَدِّرْ فِي السَّرْدِ.
قَالَ نَصْرُ بْنُ الصَّبَّاحِ: ابْنُ مَحْبُوبٍ لَمْ يَكُنْ يَرْوِي عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ، بَلْ هُوَ أَقْدَمُ مِنِ ابْنِ فَضَّالٍ وَ أَسَنُّ، وَ أَصْحَابُنَا يَتَّهِمُونَ ابْنَ مَحْبُوبٍ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي حَمْزَةَ، وَ سَمِعْتُ أَصْحَابَنَا أَنَّ مَحْبُوباً أَبَا حَسَنٍ كَانَ يُعْطِي الْحَسَنَ بِكُلِّ حَدِيثٍ يَكْتُبُهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ دِرْهَماً وَاحِداً.
ما روي في عبد الله بن جندب
1096 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُولَوَيْهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا، قَالَ:، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُنْدَبٍ لِأَبِي الْحَسَنِ (ع) أَ لَسْتَ عَنِّي رَاضِياً قَالَ: إِي وَ اللَّهِ وَ رَسُولُ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَنْكَ رَاضٍ.
قَالَ، وَ نَظَرَ أَبُو الْحَسَنِ (ع) يَوْماً إِلَيْهِ وَ هُوَ مُوَلٍّ، فَقَالَ: هَذَا يُقَاسُ[1].
[1]- في نسخة ب و ج: كلمة يقاس غير منقوطة و شكلها محتملة لفظا آخر، و قال الممقانى: اي اهذا يقاس بغيره.