1027 مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ، عَنْ حَامِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ العلجردي الْبُوسَنْجِيِ‌[1]، عَنِ الْمُلَقَّبِ بفورا[2]، مِنْ أَهْلِ الْبُوزَجَانِ مِنْ نَيْسَابُورَ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ الْفَضْلَ بْنَ شَاذَانَ رَحِمَهُ اللَّهُ كَانَ وَجَّهَهُ إِلَى الْعِرَاقِ إِلَى حَيْثُ بِهِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا، فَذَكَرَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ (ع)، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ: سَقَطَ مِنْهُ كِتَابٌ فِي حِضْنِهِ مَلْفُوفٌ فِي رِدَاءٍ لَهُ، فَتَنَاوَلَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ (ع) وَ نَظَرَ فِيهِ، وَ كَانَ الْكِتَابُ مِنْ تَصْنِيفِ الْفَضْلِ، وَ تَرَحَّمَ عَلَيْهِ، وَ ذَكَرَ أَنَّهُ قَالَ: أَغْبِطُ أَهْلَ خُرَاسَانَ بِمَكَانِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ وَ كَوْنِهِ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ.

1028 مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ عِدَّةٍ أَخْبَرُوهُ، أَحَدُهُمْ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ مَحْمُودٍ الْهَرَوِيُّ، وَ ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَهُ‌[3] أَيْضاً أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّاذَانِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وَ ذَكَرَ لَهُ‌: أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ (ع) تَرَحَّمَ عَلَيْهِ ثَلَاثاً وَلَاءً.

11 قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَبُو عَلِيٍّ الْبَيْهَقِيُّ، رَحِمَهُ اللَّهُ‌، أَمَّا مَا سَأَلْتَ مِنْ ذِكْرِ التَّوْقِيعِ الَّذِي خَرَجَ فِي الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ، أَنَّ مَوْلَانَا (ع) لَعَنَهُ بِسَبَبِ قَوْلِهِ بِالْجِسْمِ: فَإِنِّي أُخْبِرُكَ أَنَّ ذَلِكَ بَاطِلٌ، وَ إِنَّمَا كَانَ مَوْلَانَا (ع) أَنْفَذَ إِلَى نَيْسَابُورَ

[1]- كذلك في نسخة ب و د، و في المطبوعة و كتب الرجال: حامد بن محمّد الأزديّ البوشنجى.

[2]- كذلك في نسخة ب و المطبوعة. و في الممقانى: الملقب بخوراء.

[3]- و الظاهر ان المراد: و ذكر محمّد بن الحسين ان أبا عبد اللّه الشاذاني سمع هذا الحديث من ابى سعيد ايضا، فذكر أبو سعيد ان أبا محمّد ترحم على فضل.