941 عَلِيٌّ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ‌[1]، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ[2]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَادِيَةَ[3]، قَالَ:، كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ (ع) فِي يُونُسَ فَكَتَبَ: لَعَنَهُ اللَّهُ وَ لَعَنَ أَصْحَابَهُ، أَوْ بَرِئَ اللَّهُ مِنْهُ وَ مِنْ أَصْحَابِهِ.

. 942 عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بَشَّارٍ[4] الْوَاسِطِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ بَهْمَنَ، قَالَ:، قَالَ لِي يُونُسُ:

اكْتُبْ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ (ع) فَاسْأَلْهُ عَنْ آدَمَ هَلْ فِيهِ مِنْ جَوْهَرِيَّةِ اللَّهِ شَيْ‌ءٌ قَالَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ، فَأَجَابَهُ: هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ مَسْأَلَةُ رَجُلٍ عَلَى غَيْرِ السُّنَّةِ، فَقُلْتُ لِيُونُسَ، فَقَالَ لَا يَسْمَعُ ذَا أَصْحَابُنَا فَيَبْرَءُونَ مِنْكَ، قَالَ، قُلْتُ لِيُونُسَ: يَبْرَءُونَ مِنِّي أَوْ مِنْكَ!.

. 943 عَلِيٌّ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، عَنْ يَعْقُوبَ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ ابْنِ رَاشِدٍ[5]، قَالَ:، لَمَّا ارْتَحَلَ أَبُو الْحَسَنِ (ع) إِلَى خُرَاسَانَ، قَالَ، قُلْنَا لِيُونُسَ‌

[1]- في النسخ الخطيّة كذلك، و في المطبوع: محمّد بن أحمد بن يعقوب، و في الممقانى: محمّد عن يعقوب، و الظاهر ان الصحيح بقرينة السند السابق و الآتى: محمّد بن أحمد عن يعقوب، و يؤيده عدم وجود محمّد بن يعقوب او محمّد بن أحمد بن يعقوب في هذه المرتبة، و يمكن أن يكون الأصل كما في- الممقانى ثمّ بدلت كلمة( عن) بكلمة( بن).

[2]- في نسخة ب: الحسن بن اسد.

[3]- و في الممقانى: محمّد بن زادويه.

[4]- في نسخة ب: الحسن بن بشار.

[5]- المراد منهما بقرينة السندين السابقين: هو الحسين بن بشار و الحسن ابن راشد.