يُؤْمَرُونَ قَالَ الْعَبَّاسُ، وَ ذَكَرَ رَجُلٌ لِأَبِي الْحَسَنِ (ع) أَنَّ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ وَ حَدِيثَهُ عَنْ جَعْفَرٍ وَ كَانَ الرَّجُلُ يَكْذِبُهُ، فَقَالَ لَهُ أَبُو الْحَسَنِ (ع) لَقَدْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَ مَلَائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرٍ جَدِّهِ (ع) إِلَى نَخْلِهِ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ لَقِيَتْهُ أُمُّ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، فَوَقَفَ وَ عَدَلَ وَجْهَ دَابَّتِهِ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بِالسَّلَامِ فَرَدَّ عَلَيْهَا السَّلَامَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَبُوهُ وَ جَدُّهُ إِلَى الْمَدِينَةِ، أَتَى قَوْمٌ جَعْفَراً فَذَكَرُوا لَهُ خُطْبَتَهُ أُمَّ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ فَقَالَ لَهُمْ لَمْ أَفْعَلْ[1].
مَا رُوِيَ فِي مِسْمَعِ بْنِ مَالِكٍ كِرْدِينٍ أَبِي سَيَّارٍ
560 قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ مِسْمَعٍ كِرْدِينٍ فَقَالَ: هُوَ ابْنُ مَالِكٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، وَ كَانَ ثِقَةً.
مَا رُوِيَ فِي أَبِي مُوسَى الْبَنَّاءِ
561 حَمْدَوَيْهِ وَ إِبْرَاهِيمُ ابْنَا نُصَيْرٍ، قَالا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ:، دَخَلَ أَبُو مُوسَى الْبَنَّاءُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ لَهُمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع) احْتَفِظُوا بِهَذَا الشَّيْخِ! قَالَ، فَذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ، فَذَهَبَ مِنْ قُزَحَ[2] فَلَمْ يُرَ بَعْدَ ذَلِكَ.
[1]- فقال لهم، افعل- خ.
[2]- قزح كصرد: جبل بالمزدلفة يستحب الصعود عليه.