در مواردى ديگر مثل مالياتهاى اسلامى نيز كسى براى جمع‌آورى خمس مراجعه نمى‌كند و يا مأمور جمع‌آورى زكات اموال زكوى مردم را بررسى نمى‌كند بلكه اشخاص به ميل و رغبت مقدار خمس و زكات را محاسبه و پرداخت مى‌كنند.

غرض اين است كه قانون بايد اجرا شودو بايد ضامن اجرا داشته باشد كه در صورت تخلف با قوه قهريه قانون را به اجرا درآورد و در ضمن بايد فلسفه آفرينش انسان نيز رعايت شود.