ميان شما فرستاده اى از خودتان روانه كرديم، كه آيات ما را بر شما مى خواند و شما را پاك مى گرداند و به شما كتاب و حكمت مى آموزد و آنچه را نمى دانستيد به شما ياد مى دهد.

سيره عقلا ملاك تقليد از فقيه

در زمان غيبت معصوم و زمانى كه ما دسترسى به پيامبر و جانشين معصوم ايشان نداريم، مسأله تقليد از مراجع تقليد مطرح مى‌‌شود و در اينجا برخى تقليد از آن بزرگواران را مخالف عقل و كار ميمون مى‌‌شمارند. پاسخ ما اين است كه اگر چه تقليد از مراجع تقليد مبتنى بر دليل و برهان عقلى نيست و برهان عقلى قائم بر تأسّى از معصوم است كه از هر خطا و اشتباهى مصون است و برگزيده خداوند مى‌‌باشد، در حالى كه مراجع تقليد معصوم نيستند و دليل بر عدم عصمت آنان اختلاف هايى است كه در آرا و فتاواى آنها وجود دارد. اما اين تقليد امرى گزافه و فاقد دليل منطقى نيست، بلكه مبتنى بر بنا و سيره عقلايى است كه بر رجوع جاهل به عالم جارى گشته است و بى‌‌ترديد اين بناى عقلا داراى پشتوانه عقلى نيز هست. وقتى انسان تخصصى را فرا نگرفته و به چيزى آشنايى ندارد و عقل او نيز راهى براى اثبات آن ندارد، اگر بداند كه كسى در آن زمينه تحصيل كرده و به تخصص لازم رسيده، به سراغ او مى‌‌رود و از اين طريق نيازش را به آن مطلب ناشناخته برآورده مى‌‌كند. او گرچه مى‌‌داند كسى كه به او مراجعه مى‌‌كند معصوم از خطا نيست و احتمال خطا و اشتباه در كارش وجود دارد، اما وقتى خود در آن زمينه هيچ گونه شناخت و آگاهى ندارد و درصد خطا و اشتباهش بيشتر از خطا و اشتباهى است كه در كار متخصصِ آن فن محتمل است، چاره‌‌اى جز مراجعه به آن عالم و متخصص ندارد. آيا كسى كه در بيابان راه را گم كرده و به كسى بر مى‌‌خورد كه ادعا مى‌‌كند راه را مى‌‌شناسد و از علايم و ظواهر بر مى‌‌آيد