و به‌كارگيرى انواع ابزارهاى پيشرفته سخت‌افزارى و نرم‌افزارى در عرصه‌هاى گوناگون براى سيطره بر جهان مى‌كوشند، رسالت حقيقت‌خواهان و انديشمندان حوزوى و دانشگاهى، بهويژه عالمان دين، بس عظيم‌تر و سخت دشوارتر است.

در جهان تشيع، پژوهشگران حوزوى در علوم فلسفى و كلامى، تفسيرى و حديثى، فقهى و اصولى و نظاير آن كارنامه درخشانى دارند، و تأملات ايشان بر تارك پژوهش‌هاى اسلامى مى‌درخشد. در زمينه علوم طبيعى و تجربى و فناورى‌هاى جديد نيز پژوهشگران ما تلاش‌هايى چشمگير كرده، گام‌هايى نويدبخش برداشته و به جايگاه درخور خويش در جهان نزديك شده‌اند، و مى‌روند تا با فعاليت‌هاى روزافزونشان مقام شايسته خويش را در صحنه علمى بين‌المللى بازيابند. ولى در قلمرو پژوهش‌هاى علوم اجتماعى و انسانى تلاش‌هاى دانشمندان اين مرز و بوم آن‌گونه كه شايسته نظام اسلامى است به بار ننشسته و آنان گاه به ترجمه و اقتباس نظريات ديگران بسنده كرده‌اند. در اين زمينه كمتر مى‌توان ردّ پاى ابتكارات و بهويژه خلاقيت‌هاى برخاسته از مبانى اسلامى را يافت و تا رسيدن به منزلت مطلوب راهى طولانى و پرچالش در پيش است. از اين روى، افزون بر استنباط، استخراج، تفسير و تبيين آموزه‌هاى دينى و سازماندهى معارف اسلامى، كاوش در مسائل علوم انسانى و اجتماعى از ديدگاه اسلامى و تبيين آنها از مهم‌ترين اهداف و اولويت‌هاى مؤسسات علمى بهويژه مراكز پژوهشى حوزه‌هاى علميه است.

مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمينى(رحمه الله) در پرتو تأييدات رهبر كبير انقلاب اسلامى و حمايت‌هاى بى‌دريغ خلف صالح وى، حضرت