---

[1] الوسائل 20: 234، الباب 131 من أبواب مقدمات
النكاح، الحديث الأول.
[2] المبسوط 6: 3.
[3] التذكرة (الحجرية) 2: 573.
[1] جامع المقاصد 12: 43، وله عبارات مماثلة إلا أنها
مطلقة لم يقيدها بخوف الفتنة.
[2] المسالك 7: 56.
[3] مجمع الفائدة والبرهان 2: 164 و 228.
[4] مفاتيح الشرائع 1: 134، المفتاح 156.
[5] كشف اللثام (الحجرية) 2: 9 - 10 في بحث النكاح،
لكنه لم يصرح بذلك في بحث الأذان والقراءة، أنظر الطبعة
الجديدة 3: 252 و 4: 38.
[6] الحدائق 7: 335.
[7] الرياض (الحجرية) 2: 75، وانظر 3: 303 و 405
من الطبعة الجديدة في بحث الأذان والقراءة.
[8] مستند الشيعة 16: 66 - 70 في بحث النكاح، وانظر
بحث الأذان والقراءة في 4: 511، و 5: 166، فربما
يظهر منه خلافه.
[9] الجواهر 9: 22 و 383، و 29: 98 - 99.