المقصد العاشر

في التعقيب

وفيه مباحث :

الأوّل : قال في الصحاح : التعقيب في الصلاة ، الجلوس بعد أن يقضيها لدعاء أو مسألة [١].

ونحوه قال ابن فارس [٢] ، وفي معناه قال في القاموس [٣] ، ويقرب من ذلك كلام ابن الأثير [٤] ، وبالجملة الظاهر منهم اعتبار الجلوس.

وقد نقل عن بعض الأصحاب أنه فسّره بالاشتغال عقيب الصلاة بدعاء أو ذكر أو ما أشبه ذلك [٥].

ولعلّ ما أشبهه القرآن ، والتفكّر في صنائع الله ، والتذكّر لآلائه ، والبكاء من

[١] الصحاح ١ : ١٨٦.

[٢] معجم مقاييس اللغة ٤ : ٨٢ ، المجمل ٣ : ٣٩٢.

[٣] القاموس المحيط ١ : ١١٠.

[٤] النهاية لابن الأثير ٣ : ٢٦٧.

[٥] حكاه في الحبل المتين : ٢٥٩ ، والذخيرة : ٢٩٥ ، والبحار ٨٢ : ٣١٤.