المطلب الثاني في صلاة الاستسقاء

واستحبابها عند غور الأنهار وفتور الأمطار إجماعيّ ، وتدلّ عليه الأخبار المستفيضة [١].

وكيفيّتها مثل صلاة العيدين بلا خلاف ، والأخبار ناطقة بتسويتها معها [٢].

ومن جملة كيفيّاتها : تأخّر الخطبتين كما نصّ عليه في الأخبار [٣] ، وما في بعض الأخبار من تقديمهما [٤] فهو مهجور.

نعم يذكر في القنوت ما يناسب المقام من طلب الرحمة والاستعطاف ، وكذلك يذكر في الخطبة ما يناسب المقام ، والأولى اختيار المأثور [٥].

ويستحبّ أن يصوم الناس ثلاثة أيام قبلها ، ويكون الخروج اليوم الثالث للرواية [٦].

وأن يكون اثنين كما فيها [٧] ، أو الجمعة ؛ لكونها محلّ الإجابة وأفضل الأيام.

وأن يغتسلوا للصلاة ، بل يمكن الاستحباب قبل الصيام أيضاً ، لعموم موثّقة سماعة حيث ذكر غسل الاستسقاء [٨] ، وفي فلاح السائل عن مدينة العلم غسل صلاة الاستسقاء [٩].

[١] انظر الوسائل ٥ : ١٦٢ أبواب صلاة الاستسقاء ب ١ ، ٢ ، ٥.

[٢] انظر الوسائل ٥ : ١٦٢ أبواب صلاة الاستسقاء ب ١ ، ٢ ، ٥.

[٣] انظر الوسائل ٥ : ١٦٢ أبواب صلاة الاستسقاء ب ١ ، ٢ ، ٥.

[٤] التهذيب ٣ : ١٥٠ ح ٣٢٧ ، الاستبصار ١ : ٤٥١ ح ١٧٤٩ ، الوسائل ٥ : ١٦٧ أبواب صلاة الاستسقاء ب ٥ ح ٢.

[٥] انظر مستدرك الوسائل ٦ : ١٧٩ أبواب صلاة الاستسقاء ب ١ ، وص ١٩٧ ب ١١.

[٦] الوسائل ٥ : ١٦٤ أبواب صلاة الاستسقاء ب ٢ ، وب ١ ح ٢.

[٧] الوسائل ٥ : ١٦٤ أبواب صلاة الاستسقاء ب ٢ ، وب ١ ح ٢.

[٨] الكافي ٣ : ٤٠ ح ٢ ، الفقيه ١ : ٤٥ ح ١٧٦ ، التهذيب ١ : ١٠٤ ح ٢٧٠ ، الاستبصار ١ : ٩٧ ح ٣١٥ ، الوسائل ٢ : ٩٣٧ أبواب الأغسال المسنونة ب ١ ح ٣.

[٩] نقله عنه في البحار ٨١ : ٢٣ ، والمستدرك ٢ : ٤٩٨.