مرتين، و ان كان رجلان فكل واحد خمسا، و ان كان واحدا فليستشره عشرا» [1].

و من كتاب الدعاء لسعد: كتب أبو جعفر الثاني إلى إبراهيم بن شيبة:

«فهمت ما استأمرت به في ضيعتك التي تعرّض لك السلطان فيها، فاستخر اللّٰه مائة مرة خيرة في عافية، فإن احلولى بقلبك بعد الاستخارة بيعها فبعها و استبدل غيرها إن شاء اللّٰه، و لا تتكلم بين أضعاف الاستخارة حتى تتم المائة» [2].

و روى الكليني في كتاب رسائل الأئمّة عليهم السّلام أنّ الجواد كتب بمثل ذلك الى علي بن أسباط [3].

و منها: الاستخارة بالعدد،

و لم تكن هذه مشهورة في العصور الماضية قبل زمان السيد الكبير العابد رضي الدين محمد بن محمد بن محمد الآوي الحسيني- المجاور بالمشهد المقدس الغروي- رضي اللّٰه عنه.

و قد رويناها عنه و جميع مروياته عن عدّة من مشايخنا، عن الشيخ الكبير الفاضل جمال الدين بن المطهر، عن والده- رضي اللّٰه عنهما- عن السيد رضي الدين، عن صاحب الأمر عليه الصلاة السلام: «يقرأ الفاتحة عشرا- و أقلّه ثلاث و دونه مرة- ثم يقرأ القدر عشرا، ثم يقول هذا الدعاء- ثلاث-: اللهم إني أستخيرك لعلمك بعاقبة الأمور، و أستشيرك لحسن ظني بك في المأمول و المحذور. اللهم إن كان الأمر الفلاني مما قد نيطت بالبركة اعجازه و بواديه، و حفّت بالكرامة أيامه و لياليه، فخر لي اللهم فيه خيرة ترد‌

[2] فتح الأبواب: 143.

[3] فتح الأبواب: 143.