العين اليمنى.

و أهل الصين و اليمن و التهائم الى صنعاء و عدن و حضرموت الى البحر الأسود، يستقبلون المستجار و الركن اليماني. و علامتهم جعل الجدي إذا طلع بين العينين، و سهيل إذا غاب بين الكتفين، و المشرق على الاذن اليمنى، و الصبا على صفحة الخد الأيمن، و الشمال على العين اليسرى، و الدبور على المنكب الأيسر، و الجنوب على مرجع الكتف اليمنى.

و أهل السند و الهند و الملتان، يستقبلون ما بين الركن اليماني إلى الحجر الأسود. و علامتهم جعل بنات نعش طالعة على الخد الأيمن، و الجدي إذا طلع على الاذن اليمنى، و الثريا إذا غابت على العين اليسرى، و سهيل إذا طلع خلف الاذن اليسرى، و المشرق على اليد اليمنى، و الصبا على صفحة الخد الأيمن، و الشمال قبالة الوجه، و الدبور على المنكب الأيسر، و الجنوب بين الكتفين.

و أهل البصرة و الأهواز و فارس و سجستان الى التبت الى الصين، يستقبلون ما بين الباب و الحجر الأسود. و علامتهم جعل النسر الطائر إذا طلع بين الكتفين، و الجدي إذا طلع على الخد الأيمن، و الشولة إذا نزلت للمغيب بين عينيه، و المشرق على أصل المنكب الأيمن، و الصبا على الاذن اليمنى، و الشمال على العين اليمنى، و الدبور على الخد الأيسر، و الجنوب بين العينين.

تنبيهات:

الأول:

أكثر الأصحاب ذكر خراسان في قبلة أهل العراق، و حكم باتحاد العلامات [1]. و بلغني أن بها محرابا للإمام أبي الحسن الرضا عليه السلام، فان صحّ النقل فلا عدول عنه، و الا فالأولى جواز الاجتهاد في التيامن و التياسر و ان كان الاستقبال الى الركن العراقي، و كلام الأصحاب لا ينافيه.