و ترك البيع، و الشراء، و المجانين، و الصبيان، و الاحكام، و الضالة، و الحدود، و رفع الصوت، رواه علي بن أسباط مرسلا عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام [1].

و روينا عن رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله، قال: «جنبوا مساجدكم صبيانكم، و مجانينكم، و شراءكم، و بيعكم، و اجعلوا مطاهركم على أبواب مساجدكم» [2].

و روى لا بأس بإنشاد الضالة علي بن جعفر عن أخيه عليه السلام، و كذا قال: «لا بأس بإنشاد الشعر [3] و هما مشعران بالبأس، أو لنفي التحريم. و ليس ببعيد حمل إباحة إنشاد الشعر على ما يقلّ منه و تكثير منفعته، كبيت حكمة، أو شاهد على لغة في كتاب اللّٰه، أو سنّة نبيه صلّى اللّٰه عليه و آله، و شبهه، لانه من المعلوم انّ النبي صلّى اللّٰه عليه و آله كان ينشد بين يديه البيت و الأبيات من الشعر في المسجد و لم ينكر ذلك [4].

و ترك تظليلها، لما رواه الحلبي قال: سألته عن المساجد المظللة، يكره القيام فيها؟ قال: «نعم، و لكن لا يضركم الصلاة فيها اليوم» [5]. و قد سلف انّ النبي صلّى اللّٰه عليه و آله ظلل مسجده [6]. و لعل المراد به تظليل جميع المسجد، أو تظليل خاص، أو في بعض البلدان، و الّا فالحاجة ماسة إلى التظليل لدفع، الحر و القر.

و ترك تعليق السلاح في المسجد الأكبر [7].

[2] التهذيب 3: 254 ح 702.

[3] قرب الاسناد: 120، التهذيب 3: 249 ح 683.

[4] صحيح البخاري 1: 122، صحيح مسلم 4: 1932 ح 2485، سنن النسائي 2: 48.

[5] الفقيه 1: 152 ح 706، التهذيب 3: 253 ح 695.

[6] تقدم في ص 117 الهامش 1.

[7] راجع الهامش 5.