(مسألة 955) يتم إحياء البئر في الموات بأن يحفرها حتى يصل إلى الماء فيملكها بذلك، و قبل ذلك يكون تحجيرا لا إحياء. و القناة بأن يحفر الآبار إلى أن يجري ماؤها على الأرض، و النهر بإيصال حفره إلى قرب الماء المباح كالنهر الكبير و نحوه، بحيث يكون الفاصل بينهما كالمرز، و لا يعتبر فيه جريان الماء فيه فعلا، و إن اعتبر ذلك في تملك المياه.

المشتركات‌

(مسألة 956) و هي الطرق و الشوارع و المساجد و المدارس و الربط و المياه و المعادن.

(مسألة 957) الطريق نوعان نافذة و غير نافذة، فالطريق النافذة المسماة بالشارع العام محبوسة على كل الناس و هم فيها شرع سواء، و ليس لأحد إحياؤها و الاختصاص بها و لا التصرف في أرضها ببناء حائط أو دكة أو حفر بئر أو نهر أو غير ذلك. نعم إذا كانت الطرق وسيعة بحيث تكفي لجميع حوائج المجتازين، و لا تضر المذكورات بالمارة على حسب حوائجهم العادية، فلا مانع من بناء الحائط أو حفر النهر أو غرس الأشجار في أطرافها، سيما إذا كان ذلك صلاحا لها كما هو كذلك في الغالب، و ليست هذه التصرفات إلا كإخراج الرواشن إذا لم تضر بالمارة. و الظاهر أنه يجوز أن يحفر فيها بالوعة ليجتمع فيها ماء المطر و غيره لكونها من مصالح الطريق و مرافقها، لكن مع سدها في غير أوقات الحاجة حفظا للمستطرقين و المارة، بل الظاهر جواز حفر سرداب تحتها إذا أحكم الأساس و السقف بحيث يؤمن معه من النقض و الخسف.

و أما التصرف في فضاء الطريق بإخراج روشن أو جناح أو بناء ساباط أو فتح باب أو نصب ميزاب و نحو ذلك، فهو جائز إذا لم يضر بالمارة، و ليس لأحد منعه حتى من يقابل داره داره كما مر في كتاب الصلح.