responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منتهى المطلب - ط الجديدة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 4  صفحه : 45
صاحب الصحاح: والغسق أول ظلمة الليل [1]. والظاهر أن الغاية والبداية لصلاة واحدة.
ولا ينافي ذلك فعل العصر في ذلك الوقت، لأن المقصود من ذلك صحة صلاة الظهر فيما عدا الوقت المختص بالعصر، ولأنه غاية إما للظهر والعصر معا أو للعصر، وعلى كلا التقديرين يثبت مطلوبنا، إذ لا قائل بأن آخر وقت العصر الغروب، وآخر وقت الظهر إذا صار ظل كل شئ مثله.
وما رواه الجمهور، عن النبي صلى الله عليه وآله أنه جمع بين الظهر والعصر في وقت العصر في الحضر [2].
وعن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وآله أمر المؤذن بالأذان حين رأينا فئ التلول [3]. وهذا إنما يكون بعد تجاوز المثل.
ومن طريق الخاصة: ما رواه الشيخ، عن عبيد بن زرارة قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن وقت الظهر والعصر؟ فقال: (إذا زالت الشمس دخل وقت الظهر والعصر جميعا إلا أن هذه قبل هذه، ثم أنت في وقت منهما جميعا حتى تغيب الشمس) [4].
وعن زرارة قال: قال أبو جعفر عليه السلام: (أحب الوقت إلى الله عز وجل أوله حين يدخل وقت الصلاة فصل الفريضة، فإن لم تفعل فإنك في وقت منهما حتى تغيب


[1] الصحاح 4: 1537.
[2] صحيح مسلم 4901 حديث 705، سن ابن ماجة 1: 340 حديث 1070، سنن الترمذي 1: 354
حديث 187، سنن النسائي 1: 290، الموطأ 1: 144 حديث 4.
[3] صحيح البخاري 1: 142، صحيح مسلم 1: 431 حديث 616، سنن أبي داود 1: 110 حديث 401،
سنن الترمذي 1: 297 حديث 158، مسند أحمد 5: 155 - بتفاوت يسير.
[4] التهذيب 2: 24 حديث 68، الإستبصار 1: 246 حديث 881، الوسائل 3: 92 الباب 4 من أبواب
المواقيت، حديث 5.


نام کتاب : منتهى المطلب - ط الجديدة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 4  صفحه : 45
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست