responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منتهى المطلب - ط الجديدة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 4  صفحه : 377
الأذان وجعلا التكبير في أوله مرتين [1].
لأنا نقول: إن القصد كان تفهيم السائل كيفية التلفظ لا تعريف العدد، لما قدمنا من الروايات.
المسألة الثانية: الترجيع مكروه. ذهب إليه علماؤنا. وهو تكرار الشهادتين مرتين.
وقال الشيخ في المبسوط: الترجيع غير مسنون في الأذان، وهو تكرار التكبير والشهادتين في أول الأذان، فإن أراد تنبيه غيره جاز تكرير الشهادتين [2]. وممن كره الترجيع: الثوري [3]، وأحمد [4]، وإسحاق [5]، وأصحاب الرأي [6].
وقال الشافعي: الترجيع مستحب [7]، وهو أن يذكر الشهادتين مرتين مرتين يخفض بذلك صوته، ثم يعيدهما رافعا بهما صوته.
لنا: ما رواه الجمهور في حديث عبد الله بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وآله


[1] التهذيب 2: 60 حديث 210، الإستبصار 1: 305 حديث 1134، الوسائل 4: 644 الباب 19 من
أبواب الأذان والإقامة، حديث 8.
[2] المبسوط 1: 95.
[3] المغني 1: 450، تفسير القرطبي 6: 227، المجموع 3: 93.
[4] المغني 1: 450 - 451، الإنصاف 1: 412، المجموع 3: 93.
[5] المغني 1: 450.
[6] بدائع الصنائع 1: 147 - 148، المبسوط للسرخسي 1: 128، الهداية للمرغيناني 1: 41، شرح فتح
القدير 1: 210 - 211، ميزان الكبرى 1: 133، المغني 1: 450، المجموع 3: 93، تفسير القرطبي 6:
227، نيل الأوطار 2: 17، سبل السلام 1: 121.
[7] الأم 1: 84، الأم (مختصر المزني) 8: 12، المهذب للشيرازي 1: 56، المجموع 3: 91، مغني المحتاج 1:
136، ميزان الكبرى 1: 133، السراج الوهاج: 37، بدائع الصنائع 1: 147، المبسوط للسرخسي 1:
128، الهداية للمرغيناني 1: 41، عمدة القارئ 5: 107، شرح فتح القدير 1: 211، المغني 1: 450،
نبل الأوطار 2: 17، تفسير القرطبي 6: 227.


نام کتاب : منتهى المطلب - ط الجديدة نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 4  صفحه : 377
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست