responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 8  صفحه : 509

[فی الأذان الثانی یوم الجمعة]

و الأذان الثانی بدعة. (1)
______________________________
ضعیف جدّاً. و قد تقدّم [1] ذکر هذه المسألة فی بحث القراءة.
[فی الأذان الثانی یوم الجمعة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و الأذان الثانی بدعة
عند علمائنا کما فی «التذکرة [2]» و بذلک عبّر فی «الوسیلة [3] و الشرائع [4] و النافع [5] و کشف الرموز [6] و التحریر [7] و الإرشاد [8] و التبصرة [9] و البیان [10]» و نقل ذلک عن «فقه القرآن [11]» للراوندی.
و نقلت هذه العبارة فی «کشف الرموز [12] و المنتهی [13] و تخلیص التلخیص» عن الخلاف [14] و لم أجد ذلک فیه بعد التتبّع. و یشهد لذلک قوله فی «کشف


(1) تقدّم فی بحث القراءة ج 7 ص 207.
(2) تذکرة الفقهاء: فی ماهیة الجمعة ج 4 ص 106.
(3) الوسیلة: فی صلاة الجمعة ص 104.
________________________________________
عاملی، سید جواد بن محمد حسینی، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة (ط - الحدیثة)، 23 جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، 1419 ه ق

مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط - الحدیثة)؛ ج‌8، ص: 509
(4) شرائع الإسلام: فی صلاة الجمعة ج 1 ص 97.
(5) المختصر النافع: فی صلاة الجمعة ص 36.
(6) کشف الرموز: فی صلاة الجمعة ج 1 ص 176.
(7) تحریر الأحکام: فی صلاة الجمعة ج 1 ص 45 س 28.
(8) إرشاد الأذهان: فی صلاة الجمعة ج 1 ص 258.
(9) تبصرة المتعلّمین: فی صلاة الجمعة ص 31.
(10) البیان: فی صلاة الجمعة ص 106.
(11) الناقل هو الفاضل الهندی فی کشف اللثام: فی صلاة الجمعة ج 4 ص 288.
(12) کشف الرموز: فی صلاة الجمعة ج 1 ص 176.
(13) منتهی المطلب: فی صلاة الجمعة ج 1 ص 336 س 21.
(14) و نحن أیضاً لم نجد هذه العبارة فی الخلاف و إنما الموجود فیه البحث عن جواز أذانین أحدهما بعد الآخر، و استدلّ علی جوازهما بإجماع الفرقة علی ما رووه من أنّ الأذان الثالث بدعة فدلّ علی جواز الاثنین و المنع عمّا زاد علی ذلک، انتهی. (الخلاف: ج 1 ص 290). و کم فرق بین المسألتین فإنّ البحث فی المسألة المبحوثة عن تعدّد الأذان و البحث فی ما دلّ علی أنّ الأذان الثالث بدعة إنّما هو فی إبداع ما یسمّی بالأذان الثالث فإنّه لا مشاحّة فی الاصطلاح، فتأمّل جیداً.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد    جلد : 8  صفحه : 509
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست