مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 7 صفحه : 582

قبل الرکوع بعد القراءة،
______________________________
فی «التهذیب [1]» عن ابن سنان، و هو و إن کان الظاهر أنّه عبد اللّٰه لکنّ مثل ذلک ممّا یقال فی مقام الترجیح، ثمّ إنّ إعراض الأصحاب عن ظاهر هذا الخبر مع ذکرهم له فی کتب الاستدلال، مستدلّین به علی تأکّد الاستحباب أو منتهضین لتأویله بما سمعت أقوم شاهد علی أنّ الحکم مقطوع به عندهم.
و لنا أن نقول: إنّ خبر المبتدأ قوله علیه السلام: فی المغرب و فی الوتر، کما صرّح بذلک فی خبر وهب حیث قال فیه الصادق علیه السلام: «القنوت فی الجمعة و العشاء و العتمة و الوتر و الغداة، فمن ترکه رغبة عنه فلا صلاة له [2]» و قال الرضا علیه السلام فی خبر سعد بن سعد: «لیس القنوت إلّا فی الغداة و الجمعة و الوتر و المغرب [3]» و علی هذا یصیر التقدیر: القنوت فی المغرب لا فی غیرها حال کونه فی الثانیة و فی الوتر لا فی غیرها حال کونه فی الثالثة، فیحمل حینئذٍ علی تأکّد الاستحباب فی الأربعة المذکورة من دون تأمّل، و یستأنس بذلک لحمله فی ثالثة الوتر علی تأکّده فیها. فقد صار الاستدلال بهذا الخبر هباء و ذهبت المتعبة ضیاعاً و کان بمعزل عن التحقیق مَن نسب إلی الأصحاب ما لا یلیق و باللّٰه سبحانه التوفیق و هذا هو الباعث فی هذا الباب إلی الخروج عن وضع هذا الکتاب.

[محلّ ذکر القنوت من الصلاة]

[محلّ ذکر القنوت من الصلاة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
قبل الرکوع بعد القراءة
محلّ القنوت قبل الرکوع بعد القراءة إجماعاً کما فی «الخلاف [4] و الغنیة [5] و التذکرة [6]

(1) تهذیب الأحکام: فی کیفیة الصلاة .. ح 332 ج 2 ص 89.
(2) وسائل الشیعة: ب 2 من أبواب القنوت ح 2 ج 4 ص 898.
(3) وسائل الشیعة: ب 2 من أبواب القنوت ح 6 ج 4 ص 899.
(4) الخلاف: ج 1 ص 382 مسألة 138.
(5) غنیة النزوع: فی کیفیة فعل الصلاة ص 83.
(6) تذکرة الفقهاء: فی مندوبات الصلاة ج 3 ص 257.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست