نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 7 صفحه : 570
ثمّ یکبّر ثلاثاً رافعاً یدیه بها. ______________________________ و کشف الالتباس [1] و الروض [2] و الفوائد الملیة [3]» عدم الوجوب. و استظهره فی «مجمع البرهان [4]». و فی «المفاتیح [5]» نسبته إلی الأصحاب. و قال فی «الذکری» و علی القول بوجوب الردّ یکفی فی القیام به واحد فیستحبّ للباقین. و قال: و إذا اقترن تسلیم المأموم و الإمام أجزأ و لا ردّ هنا، و کذلک إذا اقترن تسلیم المأمومین لتکافؤهم فی التحیة [6]. و نحوه ما فی «إرشاد الجعفریة [7]».
[استحباب التکبیرات الثلاث بعد التسلیم]
[استحباب التکبیرات الثلاث] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: ثمّ یکبّر ثلاثاً رافعاً یدیه بها هذا قاله الأصحاب کما فی «الذکری [8] و جامع المقاصد [9]» و علیه نصّ الشیخان [10] و أکثر من تأخّر [11] عنهما. و المراد بکلّ واحدة من التکبیرات کما نصّ علی ذلک فی «المقنعة [12]
(1) کشف الالتباس: فی التسلیم ص 130 س 21 (مخطوط فی مکتبة ملک برقم 2733). (2) روض الجنان: فی التسلیم ص 282 س 5. (3) الفوائد الملیة: فی سنن المقارنات ص 63 السطر الأوّل (مخطوط فی مکتبة الگلپایگانی). (4) مجمع الفائدة و البرهان: فی التسلیم ج 2 ص 294. (5) مفاتیح الشرائع: فیما یستحبّ فی التسلیم ج 1 ص 153. (6) ذکری الشیعة: فی التسلیم ج 3 ص 435. (7) المطالب المظفّریة: فی التسلیم ص 111 س 21 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 2776). (8) ذکری الشیعة: فی التعقیب ج 3 ص 449. (9) جامع المقاصد: فی التسلیم ج 2 ص 331. (10) المقنعة: فی کیفیة الصلاة ص 114، و المبسوط: فی التشهّد و أحکامه ج 1 ص 117. (11) منهم العلّامة فی نهایة الإحکام: ج 1 ص 505، و ابن زهرة فی غنیة النزوع: فی کیفیة فعل الصلاة ص 85، و الفاضل الهندی فی کشف اللثام: ج 4 ص 143 144. (12) المقنعة: کتاب الصلاة فی کیفیة الصلاة ص 114.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 7 صفحه : 570