نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 7 صفحه : 456
و سجدتا الشکر مستحبّتان عند تجدّد النِعَم و دفع النِقَم و عقیب الصلاة، ______________________________ «کشف اللثام [1]» انّ المناقشة فی محلّها فلیحمل القضاء علی الفعل أو الفعل المتأخّر کما فی عمرة القضاء، انتهی. و فی «جامع المقاصد [2] و المدارک [3]» الأصحّ أنّه لا یدخلها أداءً و لا قضاءً لأنّهما من توابع الوقت المضروب شرعاً و هو منتفٍ لما قلناه من الفوریة. و هو خیرة الاستاذ أدام اللّٰه تعالی حراسته فی «حاشیة المدارک [4]» قال: لأنّ الفوریّة لا تستلزم التوقیت بلا تأمّل فإنّها أعمّ، فإذا ظهر أنّ بعد فوات وقت وجود السبب لا بدّ من الإتیان ظهر عدم التوقیت، و لذا لم یقل فلیقضها و قال یسجد.[البحث الثانی فی سجدة الشکر]
[استحباب سجدتی الشکر]
[استحباب سجدتی الشکر] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه: و سجدتا الشکر مستحبّتان عند تجّدد النِعَم و دفع النِقَم و عقیب الصلاة نقل الإجماع علی استحباب السجود للشکر فی هذه المواضع الثلاثة فی «الخلاف [5] و التذکرة [6] و المنتهی [7]» و ظاهر «المعتبر [8]». و فی «کشف اللثام [9]» لا خلاف فیه عندنا و الأخبار به متضافرة. و فی «جامع المقاصد [10]» لا خلاف بین أکثر علمائنا إلّا من شذّ فی استحبابه
(1) کشف اللثام: فی السجود ج 4 ص 116. (2) جامع المقاصد: فی سجود التلاوة ج 2 ص 314. (3) مدارک الأحکام: فی سجدات القرآن ج 3 ص 421. (4) حاشیة المدارک: ص 113 س 8 (مخطوط فی المکتبة الرضویة برقم 14799). (5) الخلاف: فی سجدة الشکر ج 1 ص 434 مسألة 182. (6) تذکرة الفقهاء: فی سجدة الشکر ج 3 ص 223. (7) منتهی المطلب: فی سجدة الشکر ج 1 ص 302 س 31. (8) المعتبر: فی سجدة الشکر ج 2 ص 270. (9) کشف اللثام: فی سجدة الشکر ج 4 ص 116. (10) جامع المقاصد: فی سجدة الشکر ج 2 ص 315.
نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 7 صفحه : 456