مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 7 صفحه : 18

و الأخرس یعقد قلبه بمعناها مع الإشارة و تحریک اللسان.
______________________________
هذا، و فی «المدارک [1]» یحرم بلغته، و ترجمة التکبیر بالفارسیة (خدای بزرگتر است) عند علمائنا و أکثر العامّة. و قال بعضهم: یسقط التکبیر عمّن هذا شأنه، و هو محتمل. و کذا قال فی «الحدائق [2]». و فی «نهایة الإحکام [3] و الموجز الحاوی [4] و کشف الالتباس [5] و إرشاد الجعفریة [6] و الروض [7]» أنّ ترجمته بها خدای بزرگتر، فلو قال خدای (بزرگ) و ترک التفضیل لم یجز. و فی «کشف اللثام [8]» بزرگتر بفتح الراء الأخیرة أو کسرها و هو لغة بعض الفارسیین و فی لغة آخرین بزرگتر است. و أمّا لفظ خدای فلیس مرادفاً للّٰه و إنّما هو مرادف للمالک و الربّ بمعناه، و إنّما المرادف له: أیزد و یزدان.

[فی بیان حکم الأخرس]

[حکم الأخرس] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و الأخرس یعقد قلبه بمعناها مع الإشارة و تحریک اللسان
کما فی «البیان [9] و جامع المقاصد [10] و فوائد

(1) مدارک الأحکام: فی تکبیرة الإحرام ج 3 ص 320.
(2) الحدائق الناضرة: فی تکبیرة الإحرام ج 8 ص 32.
(3) نهایة الاحکام: فی تکبیرة الإحرام ج 1 ص 455.
(4) الموجز الحاوی (الرسائل العشر): فی التحریمة ص 74.
(5) کشف الالتباس: فی تکبیرة الإحرام ص 115 س 22 23 (مخطوط فی مکتبة ملک برقم 2733).
(6) المطالب المظفّریة: فی تکبیرة الإحرام ص 88 س 21 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 2776).
(7) روض الجنان: فی تکبیرة الإحرام ص 259 س 23.
(8) کشف اللثام: فی تکبیرة الإحرام ج 3 ص 420.
(9) البیان: فی التکبیر ص 80.
(10) جامع المقاصد: فی تکبیرة الإحرام ج 2 ص 238.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست